民国天主教做过瓷盆吗？
没有，但是有类似的产品。 之前在神父家里做礼拜的时候看到的，一个雕得很精致的白瓷盆里插着三根蜡烛，然后旁边几个瓷瓶里面分别插着橄榄枝、百合花等等。这个造型的意思就是象征基督复活（橄榄枝），圣母升天（百合花），以及圣父的荣耀（那两根交叉在一起的线代表着圣父与圣子联合一起的）。 这个东西其实和基督教没什么关系，是东正教的礼仪用品。一般东正教会或者某些修会，比如俄西克塔特会在复活节（西方教会纪念耶稣复活的节日）前几个月开始制作这些复活节用品。我见过的最夸张的一个复活节礼盒差不多有大半个桌子那么大，所有的装饰配件都是手工做的。
说到手工做的器皿，就不得不提一下天主教传统里对圣体（基督肉体真理的象征）的尊敬——因为天主教认为只有基督的肉体才是真正的圣体，而教友们在日常祈祷的时候应该像朝拜真身一样地对待它。所以除了用蜡做成的小圣体模型之外，还有很多手工艺人制作的圣体盒子来盛放真正的圣体。 我见过最好的圣体盒是个用核桃木雕刻成的欧式房子形状的盒子，上面还嵌了一扇小门可以打开，里面铺陈着丝绸，再摆上一个蜡制的圣体模型。这种圣体盒一般都是婚礼上用的，寓意着“我的生命属于你”。
不过我不太明白题主所谓“民国天主的教做过陶瓷”是什么意思……是想说教友手工制作过类似的礼品送给主吗？还是说当时有人利用信教群众愚昧无知骗财骗色？如果是前者的话，应该是有的；后者的话，我觉得不可能发生，毕竟当时的文化教士们是非常严谨认真地面对他们的信仰的。