如何鉴定翡翠扳指的年代?

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在说鉴定方法前,先简单讲讲翡翠扳指的历史。 古人佩玉的习惯主要是戴在手腕上的玉镯和挂在腰间的玉带板。而扳指是一种专用于拉弓射箭的时候扣住弦的专用工具,起源于明代。 由于明末农民起义军中不少人都信佛,为了杀一儆百,崇祯皇帝亲自下令将佛门中人杀得一个不剩,甚至包括寺庙中的和尚。于是佛教在明代中叶以后开始衰落。到了清代初期,佛教又一次兴盛起来。

康熙皇帝对佛学的研究与贡献颇深,他不但自己礼佛,还倡导佛教在国内的发展。为了显示自己对佛法的尊崇,竟然亲自设计了一款带有佛像的扳指。据载,这款扳指上雕刻着释迦牟尼佛的形象,其结跏趺坐于莲台之上,左手托钵,右手上举作说法印。

康熙帝的这款带有佛像的扳指,成为了当时社会最流行的样式。此后直到民国期间,虽然中间也有其他图案的扳指流行过一段时间,但终因不是主流,影响并不大。到了近代,随着玉石原料的大量开采和现代工艺的出现,优质的翡翠原料越来越少。因此翡翠质地的扳指也逐渐减少。到现在,已经很少能看到有类似风格的玉器了。

言归正传,怎样鉴定一块翡翠扳指的年代呢?

1、看造型 康熙时期的社会风气比较保守,因此这一时期的玉器造型多以古朴端庄为主,很少有一些异想天开的创意。这一点可以从他设计的凤尾竹纹扳指上看出来。

2、看料子 俗话说“一寸皮一寸金”,好的料子必然是配好价的。一块上乘的翡翠料子,绝对是一块细腻、干净、颜色均匀且无杂质裂纹的。如果有一点点瑕疵,都会影响到它的价值。

3、看雕工 一件精美的玉器往往离不开优秀的雕工。当然,雕工的好坏也是决定玉器价值的重要因素。一件玉雕作品,若轮廓线条处理到位、比例协调、疏密得当、干净利落,那么它的雕工就是不错的;反之,则说明雕工较差。

4、看底儿 这里所说的底儿,是指玉器表面抛光后的效果。好的抛光应当是莹润明亮、光泽柔和的。一些质量较差的翡翠经过抛光后,会有灰暗、无光、呆板的效果。

5、看颜色 我们都知道,天然颜色的翡翠往往存在一定的色差。这就要求我们在判断时间的时候,必须考虑到这个因素。一般来说,清中期以前的玉器以白、青白玉为主,颜色相对较为淡雅。后期由于原料品质逐渐下降,出现了较多的淡绿色,不过颜色显得比较鲜亮。

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翡翠的历史在清代开始真正意义上的被重视,清朝时翡翠才开始真正的成为珍贵宝石,流传至今的翡翠一般也就300年的历史。由于翡翠资源丰富,翡翠工艺又在清朝得到了空前的发展,因此流传下来的精美的翡翠扳指,也大多为清朝的。

鉴定翡翠扳指年代可以通过下面的方法进行:

1、看皮壳包浆

皮壳包浆一般经过二百年左右的时间才开始形成,年代越久、包浆皮壳就越厚,皮壳的生成是一个相当缓慢的持续过程,要想把一件新仿翡翠扳指通过化学的方法迅速在表面形成皮壳,目前的造假技术还是做不到,最多能在表面形成一层比较类似皮壳的物质,所以真品翡翠的皮壳是仿品所不能相比的。包浆皮壳的生成与盘玩也有很大的关系,经常有人盘玩,包浆皮壳的生成就会加速,反之则很缓慢。

2、 看翡翠颜色

古翡翠的颜色因为年代较长,颜色一般显得比较沉稳,颜色基本透入翡翠的里面,颜色不会浮在表面上。而新仿的翡翠颜色则显得比较浮,透入翡翠里面很少。通过放大镜和强光手电的照射仔细观察颜色,可以基本判定出翡翠是新是老。

3、 看翡翠的底

古翡翠因为年代久,翡翠的内部分子和结构已相对稳定,因此其底一般显得比较滋润,给人的总体感觉比较老道。新仿品由于年代短,翡翠的内部分子和结构有比较大的不稳定性,给人一种比较生的感觉。

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