中国以后会出伟人吗?

俞邵美俞邵美最佳答案最佳答案

我小时候,大约 90年代初期吧,那时候网上讨论最热烈的一个话题就是“邓小平是不是一个伟大的领导人”。当时网上都是叫嚷着“社会主义不可能出现伟大领袖”之类的口号的,还有很多人反驳说“一个伟大的领袖是历史进程不可缺少的”云云。

那个时候我就想:要是邓公不出来领导中国的话,那么中国的未来到底是什么样子呢?会不会像苏联一样出现一个又一个的暴君?后来经过几十年的观察,我觉得还是邓公领导下的中国最好,虽然也有很多问题和矛盾,但至少是一个有序、稳定的社会主义国家,而且经济也发展起来了。相比之下,80年代后期开始的苏东剧变,以及之后的俄白两国(俄罗斯和白俄罗斯)的乱局就令人感到无比厌恶和痛心。

所以我说,如果没有邓小平,就没有现在这样一个稳定有序的中国社会,当然也不会有当今世界唯一拥有核威慑力的最大社会主义国家的地位(这一点很重要!)——如果没有这个地位,不要说复兴,就连正常的发展都可能成为难以企及的梦;而有了这最大的社会主义国家,我们才谈得上其他。

总之,我觉得对一位领导人的评价不能只看他/她的缺点和错误,还要看他的主要功绩,还要看没有他的话会发生什么,中国会发生些什么——从这样的角度来看待小平同志,我会说,您真是一位伟大的领导人!

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所谓“中国再无出新圣哲”,这种说法本身就是缺乏根据的。一个国家、一个民族、一个时代,有怎样的伟人、圣哲,这并不是一种纯粹的、平面的、静态的、线性的存在或者发展的轨迹,而是和整个国家、整个社会的文化生态、历史阶段、民族特点等综合因素联系在一起的。

儒家、道家、墨家、法家……包括各种流派的兴起和衰弱,和中国两千多年的封建专制历史进程息息相关。在这样的背景下产生的“中国式”伟人、圣哲,必然带有农业文明、封建等级制度等深深烙印。例如,儒家代表人物孔子,不仅是大思想家,而且是大教育家,创办私学本身就是在中国私学史上具有开创性的壮举,但是,他也把“君君、臣臣、父父、子子”的等级名分之礼,作为天经地义、不可颠倒的“天理”和“人伦”。我们今天纪念孔子、研究孔子,就应该用正确的态度,坚持“去粗取精、去伪存真、批判吸收”的原则,取其精华、弃其糟粕。不能因为孔子思想中有“三纲五常”等消极的因素,就全盘否定;也不能因为他倡导“四海之内皆兄弟”,主张“学、思、行”统一等等进步的思想,而把他的局限性、乃至错误全部漠视。

从近代以来,中国处在半殖民地半封建社会的处境,中华民族备受屈辱。我们从鸦片战争到辛亥革命再到抗日战争,无数的民族英雄、仁人志士奋起抗争,救亡图存,他们的功绩彪炳千秋,万代传扬,他们也是在特殊历史时期、特殊历史环境里造就的伟人。例如,孙中山领导辛亥革命,结束中国几千年的封建制度,建立了第一个共和制的国家,是近代中国伟大的民主革命先行者。但是他在日本、英国殖民地出生,在美国接受教育,其“五权宪法”也是以西方政治思想为理论基础,这些都深刻影响了他对革命纲领和社会政治体制的构架。因此,他虽然看到了“西洋文明之进化,其原动力不外掠夺、杀掠而已”,认识到“以吾人所见,欧美强矣”、“其民实困”、“社会革命,其将俟诸来世”、“然欧洲所有之社会国家之弊,亦将我所优则”,但又认为“欲文明其人民,便先文明其国家;欲文明其国家,便先文明其政府”、“吾国行专制政体数千年,一朝变之为民主”而“流弊所极”,“乃将全部归诸政党”,所以只能“取泰西民主之政体……,参酌中国昔日贤哲所行之祖制”而形成独具特色的三民主义。

毛泽东,正是在中华民族受到列强瓜分、中国各族人民饱受“三座大山”压迫统治的背景下,用马克思主义的立场观点方法,以极其卓越的智慧,领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,开创了中国历史的新纪元。可以说,毛泽东是一个集政治、军事、理论、实践于一身的伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、伟大的战略家和理论家。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党人集体智慧的结晶。

邓小平理论的形成和发展,是以马克思、列宁主义为指导,以毛泽东思想为理论基础,总结我国社会主义胜利和挫折的20多年历史经验,借鉴其他社会主义国家兴衰成败的历史经验,顺应世界大势发展的必然产物,同样,也是党全国各族人民创造精神的结晶。

无论是毛泽东思想还是邓小平理论,都是马克思主义中国化、民族化的产物,是和中国传统智慧及近代中国各种思潮相融合的过程。因此,我们纪念马克思主义的中国化“伟人”,同样不能脱离具体历史阶段和历史环境。

从文化哲学的角度看,“中国再无中国式的新圣哲”论,实际上是一种对文化生态的宿命论,是一种“文化孤岛”和“文化悲观主义”的论调,它没有真正认识到现代文化、中西文化的融合、共生现象。中华民族正处在新的历史起点上,世界正处在新的历史起点上,文化也在经历着新的历史交汇,文化发展的空间和活力是无限的,在这样的时期里,我们比以往任何时候都更加需要具有创新精神的“新圣哲”。

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