崖柏生料，就是刚从山上砍下来的崖柏原料，它没有经过任何的处理。买回来的生料最好是先放到阴凉干燥通风的地方晾3-6个月，期间可以手握着崖柏轻轻转动，让崖柏受风均匀，不要放在日光下暴晒，以免风化干裂。
翡翠，也叫作硬玉，是一个玉石的种类名称。 矿物学中把玉石分成三个大类：软玉、硬玉和岫岩玉（俗称的猫眼石）。其中软玉的代表是新疆和田玉；硬玉的代表就是翡翠；而岫岩玉主要就是指辽宁的岫岩老玉，以及其衍生出的黄白老玉和新山玉。
在拍卖市场上明清的瓷器可以说是成交率最高、价位最坚挺的藏品了，尤其是官窑器，每次出现均会以高价成交。2011年至今我国文物艺术品的拍卖价格几乎呈50%～60%的态势飙升，而古陶瓷的价格则呈70%左右的涨幅上扬，有些品种甚至达到了80%。
文玩手串是中国传统文化的表现形式之一，也是中华民族特有的一种吉祥文化，其中老牙作为文玩手串中的一种也具有很大的收藏价值，老牙手串的收藏价值主要表现在：老牙是岁月的见证者老牙手串承载着丰富的历史文化，承载了很多的历史文化符号，象征着时间与永恒，它的高贵奢华的质感也象征着尊贵与永恒，
随着第四套人民币在今年5.1退市，越来越多的人开始关注纪念钞和人民币收藏，尤其是53年红五元等陈年老钞等，价值普遍有所上涨，因此很多人纷纷询问53年红五元价值多少？53年红五元值多少钱？
在我国历史上有两朝曾实行禁海，清早便是其中之一。在“寸板不得下洋”的严厉管制下，社会经济受到极大制约与破坏，尤其是制瓷业，发展缓慢，甚至出现倒退。所以清早民窑青花盘价值不高。随着郑成功收复台湾与禁海政策的废除，清中晚期的制瓷业获得了喘息之机，开始复苏并得到了进一步的发展。
谢邀 看到题主的问题，我忍不住笑出了声，可能我比较傻（其实我也不懂多少）哈哈~先简单介绍下自己，我是做珠宝设计毕业的，现在在一家小公司从事设计助理工作。我们老板是缅甸人，自己也会做雕刻。我的专业知识大部分都是跟他学的。 说回正题，先告诉题主，翡翠山水牌不需要有水！不需要有水！不需要有水！
这种问题其实不用来知乎问，上贴吧，行吧，任何贴吧都可以。 随便找了个帖子楼主发了个图，想问问值不值。 我就随意的点进去了这个楼主的首页，看到了她之前发过的帖子。 啊这，满满的一页，都是这个东西，清一色的手镯。
本人收藏了2006至2014年澳门币，一毛钱一打，共960张。请问有什么意义和价值？还有升值空间吗？ 有图有真相 首先声明一点，这些钞票虽然都是同一个年份同一面值，但由于其印刷厂不同，印刷顺序也有先后，所以每一套都有细微差别，仔细对比还是可以发现的（上图左边那一打和右边那一打就明显不同）！
现在炒得火热的光白籽，其实是一个炒作的产物，其价值被无限拔高，而事实上真的值那么多钱吗？ 先亮我身份，我在文玩圈里面混了十几年了，应该算是有一定发言权的。 现在炒得最火热的光白籽其实是蜜蜡里面的一个品种，也叫波海白蜡或者波海琥珀，它的特点是白色透明，内部带有蓝色的荧光。
1、这是件铜器，但不是佛像，而是“三世佛”，也就是中间为现世佛（释迦牟尼佛），两边为过去佛（迦叶尊者）和未来佛（弥勒菩萨）；2、这件器物是乾隆年间制造的，但是造型源自元代，是喇嘛教题材的文物，而不是佛教题材的文物。因为喇嘛教是从元朝开始兴盛起来的，到清朝得到发展。
我收藏过两串，一串是星月菩提，一串是凤眼菩提，都是当年十分流行的手串，现在已不再常见了，所以我认为有一定的收藏价值。 首先从材质上看，这两串都属于佛教用的念珠，用佛家的话说叫“法器”。
首先，题主的问题有错别字“録”写成“录”了。 其次，关于这个题目标题的问法，我不觉得合适。因为这个问题本身是有问题的——现代汉语的「书」和古文的「书」不是一个意思啊！我们日常说的、现代汉语的「书」指书写文字的动作或者结果。
1962年的5角纸币，背面主色调为绿棕色，有冠字号码及数字编号，正面是“中国人民银行”和“伍圆”字样。这种属于第二套人民币中的伍圆券，发行于1962年4月，退出市场的时间在2003年左右（具体日期忘记了）。
第四套人民币从1980年到1997年陆续发行了5套，其中1996年和1997年发行的2冠号80版50元和80版500元各有1个冠号有荧光反应；1995年和1996年的3冠号99版100元各有一个冠号有荧光反应；1980年至1996年间发行的1角至5元纸币都有不同的冠字号，