1983年，上海钟表工业公司引进了日本西铁城2030生产线（当时称为CK74），由海鸥表业生产。但是这条线产能不足，到了九十年代初又引进了瑞士ETA-6机芯，和德国原装设计，在天津产表壳，装配成“天津型”手表。 但是，随着电子表的迅猛发展和进口手表的关税大幅度下降，海鸥的生意越来越差。
所谓传世品，是相对于出土器而言的，即通过各种或可知、或不可知的途径流传在世人手中的器物。这些器物有的被收藏于国内外的公、私收藏机构中，有的则散落于民间；有的自新石器时代至民国各个朝代的器物均有，种类和数量十分丰富。
明清瓷器是中国文物中的重要种类，受到很多藏家和投资人的喜爱，那么您知道明清瓷器哪里出手吗?目前出手明清瓷器的渠道很多，如国内四大拍卖行，以及一些文物商店和古玩城等。国内拍行：国内拍行目前在大陆地区就有四家，分别是嘉德、保利、瀚海和华辰，其中嘉德和保利是拍行中的佼佼者。
首先，我们从材质上来了解什么是男装、女装，一般我们说的“性别”，其实是指“性别的社会文化特征”，它是人们长期的社会化过程而形成的，“性别”并不是自然属性。 比如，同样是一个子宫，在西方一些国家可以生育，但在中国古代却只能做妾；在现代一部分西方国家是可以嫁人的，但在古代中国却是“耻于言娶”（如宋朝）。
有。首先是山料和田玉数量上绝对的稀有，再者是它具有一定的经济价值和收藏价值。好的山料和田玉价值不菲，比如白度、皮色、质地能和子料比肩的山料价格不菲，可以和子料相媲美。但是山料和田玉具有明显的特征，如玉石内部水线较多、结构粗矿、晶体颗粒大、裂纹多、蜡质感不强等，这些是和田山料的缺点。
万历通宝是明朝万历皇帝在位时铸造（公元1572-1620年，明神宗朱翊钧年号），是万历年间铸行的一款货币。万历年间在位长达48年，铸钱大体与嘉靖相同、钱文亦由帝书，但文字渐有漫漶；有制钱及铅、铁钱，分小平、折二至当百诸大钱；小平钱多，折二钱少，折三、当十大钱极罕。
很多人对于“糯种”翡翠的认知有所欠缺，通常我们能接触到的最多的是“冰种”翡翠，往往将“糯”和"冰”相混淆，其实“冰”给人一种清爽的感觉，而“糯”却有黏齿感。那么糯种翡翠手镯有收藏价值吗？糯种翡翠指的是结构介于冰种与豆种之间的品种，其内部的颗粒感不明显，半透明至不透明。
先放结论，我的经验判断可能是染色的假翡。 具体原因分析如下： 1、颜色变化是逐步出现的，开始部分变淡，然后逐渐蔓延扩散；我见过的染色玉髓、石英岩玉甚至是东陵玉等冒充和田玉的染色造假，都是这么个过程，颜色由点状向周边扩散；当然也有直接整个变色的，但那不是染色，而是浸油（注油）。
这个名词很奇怪呢，难道是形容底子的？ 一般说一个玉底子好，会说是“地子”或者“底子干净”，如果瑕疵多，就会说“地子不干净”“底子粗”之类的...没有听过白瓷底的....莫非是说颜色像白色瓷器一样，没有任何其他颜色，只有白色？（那不就是白白的一块吗？
这个问题，我是过来人，很有发言权。 先说我的结论：找专业的文玩商家进行抛光处理！别自己弄，容易翻车！ 先给大家看看我盘了半年的核桃（已经不怎么脏了），准备开始打孔： 再上神器，电磨；道具都准备好了，就开始动手吧！
这个题材很有特色，但存世量大，精品少，所以价格一直上不去。 最近两年清钱因为康熙乾隆嘉庆通宝的崛起而受到一定的冷落，不过我依然看好清代钱币，毕竟明清两代是中国古代最后一个盛世，社会经济文化的昌盛是在其他朝代无法比拟的，从钱币的铸造工艺就可以看出来。
2019年8月，刘恒老师在北京中国书画收藏市场举办的拍卖会上，《心经》拍出了63万元的高价！ 《心经》原文260字，是佛教中极为重要的一部经典之作。全文用梵文、藏文、蒙古文等各种民族文字书写的《心经》，在国内外屡见不鲜；而以汉文书写的心经，更是受到人们尤其是佛教徒的喜爱，可谓不胜枚举矣！
新印泥的保存时间远远比不上旧印泥，主要的问题是现代工艺和原料的问题，导致新印泥中颜料、胶料等成分与空气接触后易发生氧化反应而褪色。 我国自唐代就有了制墨业，宋代有“李希古烧枣木为黑烟子”，明代则有“朱坚树烧榆木为墨”的记载。
从木材分类上讲，没有一种木材是具有收藏价值的，因为任何木材都属于树木的一部分，而拥有完整树冠的树木是没有什么价值（除了环境价值）可以说的。
绿松石的分类有很多种，按颜色分有青绿松石、蓝绿松石（天蓝色）、绿松石、灰绿松石等；按结构划分有皮绿松石和晶绿松石；如果根据产地来划分的话那就更多了。 常见的绿松石颜色为天蓝色，这种颜色的绿松石矿床产量最大几乎遍布世界各地，如墨西哥、埃及、俄罗斯、美国等都有发现。我国湖南、青海等地也有产出。