古代什么人学书法？
学习书法是古代的文人士大夫的必修课之一，他们通过练习书法来陶冶性情、修身养性以及提高个人文学素养等。 魏晋时期有“书圣”之称的王羲之就提出了“书道”这一概念，把书法提升到了一种艺术的高度。他曾说：“夫书者，须有意于书外，而不在书内；意则余事，书乃妙入。”就是说，只有超越了书法本身，进入书法以外的新境地，才能使书法艺术达到一个新的境界。
从东晋到北宋这段时间里，人们普遍认为“书”就是“书法”，以书写文字为能事，因此，这个阶段可以称为中国的实用书法阶段或实用书体阶段。这个时期的书法家和书法理论家对历代经典法书的研习总结，形成了篆、隶、楷、行、草五大书体，并确立了楷书作为官方正式书体的地位，同时产生了不少经典作品（如王羲之的《兰亭序》）和书论（如孙过庭的《书谱》），这些都成为后人学习的经典范本。 北宋时期，随着科举制的盛行，士人做官的方式发生了变化，他们主要通过科举考试这种相对公平的方式来选拔人才。这些科举出身的官员需要将所学的儒经知识运用到实际的政务处理中，并且形成自己的政治观点，所以大多都有著述传世。
在这样的社会大背景下，书法被逐渐地淡出人们的视野，成为一种仅供文人雅士消遣的艺术了。虽然这时很多书法家都留下了很多流传百世的书法作品，也有很多具有影响力的书法著作问世，但书法已经不再像之前那么受欢迎了。