为什么手串有佛头？
很多初次接触佛珠的朋友，对佛头的来历很迷茫，甚至会误以为是佛教首创，其实，佛珠从一定意义上来说是仿照了佛家的念珠，而佛家念珠最初只是记佛学知识的载体，而绝非装饰之物。后来由于不少文人墨客，尤其是道士和尚，喜欢拿根念珠在手上把弄，渐渐地才从佛教的诵经之物，演变为驱魔消病、避邪镇宅的法器。 再到后来，尤其是清代后，各种宝珠被当做念珠，人们把一些象征吉祥的宝珠，如“驱魔逐邪”的紫檀珠、“多子多孙”的柏珠、“健康长寿”的核桃珠、“万事吉祥”的猫眼石珠等，镶嵌在脖子上或臂上，或随身携带，用于寄托人们对美好生活的向往之情。同时，这些“念珠”也被拿来当作馈赠僧人的礼品，由于僧人遵守佛规不准佩戴，于是便被工匠镶在了挂件之上。 到了近代，这种“佛珠”更是演变为一种独特的宝石工艺。其中最具代表的便是“星月佛珠”，它被当作传统佛家物品的代表，不仅因为它的大小珠共约108颗，更因为它有着优美的传说和深刻的寓意，即108颗佛珠意为去除108种烦恼，求得内心平和。 佛头是典型佛珠念珠的上部，有顶珠，佛塔，又有佛头。其起源可能来自于古印度，有说是表法身，表具足，表正念；亦有说是表释迦牟尼佛的佛教教学理念，表圆满、表福德、智慧及一切善根。 “佛掌珠”因形似佛手，故取名“佛掌珠”。又称“罗汉珠”、“佛头”或“宝珠”。佛掌珠是男性念诵的记号，如十二因缘、六字真言、阿弥陀佛。念珠的柄端所装饰的，或圆或方、有坠或有托，名“佛头”，又称为“宝珠”。有的佛珠念珠，于中间加佛塔或顶珠，名“四圣”，表示世间、出世间的四圣法门。有时亦不以佛教为对象，而以道家为对象，如“追魂珠”、“避邪珠”、“满愿望”、“麒麟珠”、“烟袋珠”等等。 佛珠的部份，其功用大致分为三种：一为功用之参考，如算账、记事、占卜等。二为手持佛珠，便于持念，或记佛言佛语之功德者。三为佩戴在身上，作为精美之饰物，此种情形，盖在明代始盛行。 三类佛珠，功能虽不同，用途虽有别。然今日收藏家极少加以区别。