谁的作品是青春的艺术？
歌德的作品是青春的艺术。席勒在《美育书简》的著名论断：“美是感性与理性矛盾的缓冲物和中间环节，是自由的游戏”。这句论断是“游戏说”的理论精髓。
人类的审美活动不是出于功利目的的现实要求，也不是对道德和科学知识的追求，而是一种自由的无目的，为了愉悦自身，自我欣赏的精神活动。“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”。只有在青春的岁月，才能无忧无虑的自由的想象和幻想，才能拥有纯粹审美的激情，才能“为赋新词强说愁”。
席勒在《美育书简》中指出人类从两种力量推动着，一种是感性冲动，一种是理性冲动。感性冲动使人类受肉体的支配，而这种冲动是和必然性、粗野性结合在一起；理性冲动使人类处于精神统治之下，但精神活动又和强制性、枯燥性、刻板性结合在一起。这两种力量是截然相反的，他们彼此无法融合。为了消除二者的矛盾和对立，使人摆脱异己性和非理性，使人性回复到和谐统一状态，就需要通过审美活动，使肉体和精神能够自由的“游戏”。使人的内外得到和谐的发展，使人真正成为人。这个论断是对“游戏说”美学思想在人性论上的完美阐释。
青年是人的一生中感性和理性达到最佳平衡的时期，是最具有活力和朝气的，对新生事物最敏感和好奇的时期，是纯真无邪，自由和理性的。歌德的一生都保持着青春的心态，他是青春的艺术，即使到老年，他也像年轻人一样，追求新事物，保持进步的思想，并且拥有真挚炙热的爱情。因此他对青年期的审美规律最有切身的体会。
青年的审美是“最具有现实的和最充分的审美力”。他们的审美标准是纯真的、健康的、富有诗意和激情的。他们在审美过程中，既追求美的形式，又注重对道德规范和理性的思考，并且把二者和谐的交融在一起。青年期的审美是人的审美发展的一个重要阶段。