中国人崇拜玉石多少年?

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从新石器时代开始,我们的祖先就采集玉料,琢磨玉器了。 红山文化遗址(约公元前5000年至前3000年间)出土的玉龙,距今已有6000的历史;良渚文化遗址(位于今浙江省杭州市余杭区)中发现的神人纹玉器,制作精美,是我国目前发现的最早的玉琮、玉璧等礼器,距今约有5000年的历史。

到了商代 (约公元前1600年至公元前1100年),玉器在祭祀、丧葬等礼仪中起着很重要的作用。《礼记·聘义》中有 “璜璋制币,以祀天地” 的记载,说明当时用玉来做货币使用。

自汉代起,人们相信玉能“辟恶驱邪”“镇宅延年”,将玉饰置于身上,作为护身符使用。唐代以后,佛教传入中国并迅速发展,汉传佛教、藏传佛教流行,许多人家信佛、敬佛。佛教玉器如观音菩萨像、菩提树造型及佛教吉祥图案如法轮、法螺、宝伞、白莲等,成为玉器雕刻的主要装饰题材之一,并在民间广为流传。 明清时期,玉器的材质、做工都达到很高的水平,但这一时期的玉器主要还是秉承传统的审美情趣和雕刻手法,并无太大的突破和创新。

时至现代,随着社会经济和文化的发展,特别是古玩艺术品市场的兴起,人们对玉器的价值认定和收藏观念发生了彻底的改变,市场上出现“以形论价”“以工定论”的局面。由于古代优质玉料的匮乏和雕工的精细,现在所出现的早期玉器价格一路飙升,而一些近现代的名家玉器作品价格更是屡创天价。有人形象地说现在的玉器市场是“古人买不起,后人玩不起”!

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从史前到殷周乃至现代,人们对玉有一个长期崇拜的过程。玉成了真善美的结合体,成了美德的象征,成了君子高洁品德的化身。所以,孔子说:“于石为玉。”

《说文》说:“玉,石之美者有五德”。什么是五德呢?

第一,玉有“润泽以温”、“其声舒扬”之性,故有“仁”德;

第二,“鳃理自外,可得而见”、“繁物恶者自别”,故有“智”德;

第三,玉之“有棱角而不易碎裂”,故有“义”德;

第四,悬玉叩之,其声音“清彻远闻”,闻声“长以自敛”,故有“礼”德;

第五,玉之“圭璋特达”,“以作事决断”,“信可征也”。故有“信”德。玉之所以成为美德的一种载体,人们崇拜玉与我们中华文化之核心的儒教有直接的关系。

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