书法大师何文华？
“文化”这两个字分开来讲，文是文字的文化、文学的文化；化是指教化的意思——化民成俗的化。所以我们常讲的文化是指中国固有的传统文化，也就是孔孟之教的传承；至于后来所讲的科技与文化是近代才产生的一种概念，把中国的固有文化跟西方的科学、技术融合在一起，称之为“中华文化”或“华夏文明”。 讲到文化的传承，我们举一个最近的例子来说明，大家就比较容易了解，那就是书法。大家都知道有中国书法，可是你知不知道中国书法到底是怎么来的呢？这就要从汉代开始说起了…… 汉末魏晋南北朝时，社会动乱，政治黑暗，知识分子不得不离开政治舞台，寄情于老庄之道和五斗米道的神仙术，来寻求心灵的解脱和寄托，当时文人大多崇尚道家思想，追求自我解放。为了表达自己的心境与思想感情，他们往往借助于书法这种艺术形式加以表现，于是产生了影响后世数百年的书体——“隶变”。
所谓“隶变”就是篆书向隶书转变，隶书的笔画与结构都发生了变化，书写速度也加快了。因为“隶变”是在乱世中发生的，所以它的过程相当仓促，许多字的写法还没有完全定型就沿用至今了，我们现在看到的很多古碑帖里都有两种甚至三种以上的字体写法，这就是所谓的“古笔”吧！在隶书的基础上，出现了章草（汉代）、今草（东晋）、行草（魏晋）、楷书、行书等书体。到了唐朝的时候又有了大篆和小篆之分，篆分秦、赵两大体系；同时期还出现了草书中的“狂草”——“张颠（怀素）醉素”(张旭为唐开元、天宝年间人，怀素为唐代僧人)。到了宋代，又有宋徽宗赵佶独创的“瘦金体”…等等多种多样的书法风格，而每个时代又有各个时代的代表性书家，例如王羲之、颜真卿、柳公权…等等，这是众所周知的。其实他们的书法之所以能流传下来成为大家的，除了自身的天赋之外，还有他们的努力以及当时的统治者对儒家思想的推崇与重视有关……
因此我常说，中国的汉字不仅仅是文字而已，它还是中华文化的基因和精髓所在。要解读这个基因就必须了解他的演化历程及其背后的文化内涵与社会功能。