何为书法神韵?

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我理解的神韵是,字在某种语境下所表达的一种意境、一种气质和风格。当然这个“神”不是抽象的,它是通过具体的形态表现出来的。那么什么样的形态最接近它呢?我认为是那种超越技巧,具有生命气息的状态。所以神韵可以理解为一种理想的艺术状态。 在说我的看法之前,我先说个故事吧。 我曾经参加过一个书法讲座,主讲人是一位书法理论家和书法家。他对书法的理解很深刻也很前卫(至少在当时)他举了一个例子来讲述他的审美观:他说他在国外看过一个画展,作品都是油画,但都是画板立起来的,没有挂起来让游客近距离欣赏的。他觉得这样非常好,因为游客距离太近的话会把注意力集中在笔触上而忽略画面整体的和谐感,不利于观察整体构图带来的气氛效果。我觉得这位主讲人的观点很有意思,我想这也是他作为实践者对书法的理论思考所得出的结论罢——他认为一幅好的书法作品应该给人留下完整的印象,而不只是让人去注意它的技术细节。

那么什么是一幅完整的书法作品呢?我个人认为这不仅是技巧上的完整,更重要的是精神气质上的完整性。只有达到这种状态的书法作品才算是达到了它的最高境界——“神”的境界。 也许你会觉得这是空话套话,但我相信当你真正用心去追求的时候就会明白这句话的含义了。至于要达到这样一种境界需要付出怎样的努力,则因人而异了;但只要坚持走下去,我相信每个人都能找到自己的答案与目标。

从技法上讲,要做到这一点并不容易。就拿我最擅长的行书来说,我在很多作品中都有体现,但这仅仅是技术层面的问题吗?其实不是这样的。对于行书来讲最重要的是行气贯通,而想要做到这点就需要对字形结构有深入的研究和理解才可以做到游刃有余地运用自如——比如某个字中某一笔划的粗细变化或斜度变化等细节处理都会影响到整个字或者一行字的行气是否通畅。只有对笔画和结构的深刻理解才能够做到这一点!这就是我所理解的“神韵”之所在了……

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神和韵本来是个哲学范畴,是形而上道,但人们又往往将其与具体的某一种事物联系起来进行审美判断。比如音乐的神韵就是旋律的起伏,舞蹈的神韵就是步伐的变换;而书法的神韵自然就是笔画的转折、结字的疏密等等一系列技巧性的东西了。 但这样一分析下来,问题就变成了技术性问题了么? 当然不是!

其实这个问题可以转换一下角度来问“什么不是书法的神韵”——或者也可以说这个问题的答案就是:无规矩不成方圆,没有一定的形式感就不可能是真正的书法的艺术作品,因为艺术是需要有门槛的。所以严格地说,只有那些能够被称之为艺术品的东西才是真正意义上的书法——这实际上也回答了为什么很多字写得很好的文章不能称之为书法作品的问题的原因所在(尽管这些文字本身也是文学作品的组成部分)。

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