什么是太阳翡翠？
“日”，在古汉语言里特指 “太阳” 。如《楚辞》中“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑”——初升的太阳。又如《礼记·祭义》中有“日出于东，月生于西”的说法。所以“日”（太阳）和“东”是一对对应词。 “阳”，在现代汉语里一般指“阳光”——它是由太阳照射下来的光。但在古代汉语中，它的意思除了表示光，还特指 “日光”、“阳光普照的地方”。这一点和“日”的概念有交叉。但“阳”还表示太阳升起的方向——早晨太阳升起之处为“阳”。如《周易·系辞上》中的“阳卦”是指乾坤坎离四卦；而“阴卦”则是艮兑震巽四卦。这和我们现在所理解的阴阳概念不同。我们现在说“阴阳”时都是指“光线”，即“向阳处”和“背阳处”，这样的表达更符合现代汉语习惯。
总之，古代的“日”和“阳”，虽然都指“太阳”这个天体实体，但前者更多指代“太阳本身”，后者则更多地指向“太阳的光”。 后来，“日”“阳”这两个字引申出的这些新词，被归纳到现代汉语词汇中，成为一个新的类别——“日光词”。 那么从这种语义演变来看，“太阳”应该是“日”“阳”两个字的组合，因此“太阳”应该念“tài yáng”。然而现代汉语却保留了一种古老的读音“tài yìng”。为什么这样读？因为，当“日”或者“阳”单独出现，而又没有特别说明的时候，它们通常被理解为“日神”“阳神”，于是它们的音调自然变成了第三声（去声）。例如，《史记·孔子世家》中有“大哉，阳神！”这句话。