中国几个画派？
“六家”的说法最早见于明代书画鉴定家董其昌的《画旨》，他谈到“文同（即苏轼）之蜀素帖，为当代第一；东坡书，以黄庭坚为之传神；子瞻之竹，石涛为之续命”。后来清人方孝孺在评价北宋四家（苏、黄、米、蔡）时也说：“自文忠（即苏轼）以后，惟眉山公（即黄庭坚）可并肩而立，故世有‘苏、黄’之称。”
这里所谓的“苏、黄”实际上是指的苏轼和黄庭坚两位文人画家。但董其昌的话里已经包含了“一家”的意思，所以后世便有了“苏黄”和“苏黄一家”的说法。 “苏、黄”的概念经明末清初一直流传到今天没有发生变化。而“苏黄一家”则往往被看作是苏黄二人的谦称——虽然二人的风格颇有相近之处，但是就他们的创作来说，还是各自成家。
明弘治间，黄氏子孙为黄庭坚建起“沧浪亭”并亲书铭文。文中提及“吾祖始居汝宁，躬耕陇亩，读书其中……后迁东坡，复还旧隐。”由此可知，黄庭坚之所以被称为“苏黄”或是“苏黄一家”，正是因为他先是居住在四川东坡（在今眉山市境），后又回到故里河南汝州。
另外据宋人王栐《燕翼诒谋录》记载：“皇祐中，苏子瞻通判杭州，作南坡书院于孤山之阳。靖康初，金人以海陵王之命，索子瞻，将至真州，因渡河，遇风，没于徐州。绍兴中，高宗皇帝尝遣礼官祭之以典。又十八年，光宗之元年四月，谥子瞻文忠。” 可见苏轼一生大部分的时间都在南方度过。而北方的故土却只有少弱之时在开封任职时的短暂回程。如果将时间再向前推进，那么苏轼一生的迁徙轨迹可以说基本与宋代的南北分界线——淮水——相重合。换言之，苏轼的一生基本上是在南方度过的，所以他被称为“苏黄”——北方人对于他的称谓。而黄庭坚因为祖籍、生地和去世地都在北方，所以他得以与其他南方画家并列。