清代罐子底下是什么字？
据史料记载，1644年，顺治皇帝入关后，实行“留头不留发，留发不留头”的清规政策，广大汉民奋起抗争，反清复明风起云涌波澜壮阔。乾隆皇帝统治时期（1736-1795），社会相对平稳。为笼络人心，消除反清意识，乾隆皇帝实行开禁政策，令清民剃掉发辫后可戴帽子，穿镶有“补子”的大襟宽袖长袍。汉民开始在腰间后侧加系一个装饰性的“盖裤儿”，即满清马裤上面的盖裤布（当时，满清以马背为家，人们长期跨骑使屁股坐蛋两边的裤子磨破，为以防裸露而做盖裤布），以示不忘剃头之痛。
清人入关之时，带入了宫廷使用的珐琅器皿制作工艺，推动了陶瓷业的发展。景德镇御窑场开始给宫廷制作珐琅彩饰瓷，“其瓷甚薄，彩甚鲜妍，几平透明，为最上品”。乾隆皇帝南巡至景德镇，见珐琅彩器皿精美高档，命设御窑厂并颁行官窑纹样，在官窑制作“盖裤儿”，定名为“罐子”。制作出来的“罐子”以御赐宗亲显贵、赏赐功臣为专责，平民百姓不得享用。
1796年2月，95岁高龄的乾隆皇帝正式禅位给皇十五子绵宁（即嘉庆皇帝）。在位长达63年的乾隆皇帝执政期间，国内社会稳定，经济繁荣，人口激增，国家财富达到顶峰，史称“康乾盛世”即“中国封建社会的第二次辉煌时期”。
乾隆皇帝退位后，嘉庆皇帝于1796年5月正式接位。嘉庆皇帝在位时期（1796-1821），由于乾隆皇帝长期执政，权倾朝臣，嘉庆皇帝长期被排斥于政务决策之外。嘉庆皇帝接位后，朝政积弊太多太深，无法下手整治，使他由心有余热、踌躇满志到无奈、悲凉、失望、恐惧。清朝开始走上没落败亡的泥潭之路。嘉庆皇帝执政期间，清朝开始走下坡路，连年天灾人祸不断，财政枯竭，贪污成风，外族屡屡侵扰。嘉庆皇帝在位15年，没等他把大清江山重整，于1820年驾崩（比乾隆皇帝整整少活了4年）。
嘉庆皇帝接位后，御窑厂对“罐子”的制作仍按照乾隆皇帝时的“内廷送样”纹饰制作。由于清朝已经由盛世逐渐转向衰败，御窑厂内的画工们对朝政的“内廷送样”已经无心思顾及，画工们在“罐子“内底处随意画上了一笔，以示完样。画工所画的一笔为“回”字拐，并有“富贵不断头”等含义。1796年秋，御窑厂将一批制作好的“罐子”解进京城，嘉庆皇帝接位不足半年，对“罐子”实物尚未见过，发现“罐子”内底处的“回”字拐有“天下太平、江山永固”等吉祥用意，十分高兴。
据《珠山八友》记载，由于景德镇离北京路途遥远，交通不畅，御窑厂的“罐子”到京城时已是寒冬腊月。在北京等候的江西景德镇人（有“御窑厂”烧画“罐子”的窑工，有“御窑场”做罐把的木匠，有“御窑厂”烧制“罐子”后去京城送“罐子和销“罐子”的商人）急于将御赐“罐子”交到宗亲官员的手上，以便换回银两回景德镇过年。当时，北京的冬天格外寒冷，冰天雪地。“御窑厂”烧画“罐子”的窑工们在寒冷的北京等待交货，十分着急，于是找到江西会馆（在北京的江西人自发组成的一个负责同乡事由的机构）求助。
由于嘉庆皇帝刚刚接位，对“内廷送样”的纹饰一时还没有来得及过问，没有对“罐子”的纹饰做出指示。“御窑厂”烧画“罐子”的窑工们找到江西会馆后，会馆掌柜的为了维护“江西窑工”的根本利益，也为了显示“江西窑工”的水平，就找了京城的几个“笔杆子”对“罐子”内的“回”字拐进行了“考证”，并命人刻下“富贵不断头”等文字内容。
景德镇的御窑厂烧画“罐子”的窑工在北京把御赐“罐子”解进宫中后，将御赐“罐子”交到宗亲显贵手中，并将江西会馆掌柜的转述的“御窑厂”烧画“罐子”的窑工请求“对罐子进行解禁并准许地方窑厂生产罐子”的奏本送到了嘉庆皇帝手上。
嘉庆皇帝当时正忙于接位后的政务繁忙，看到奏本上对“罐子”内的“回”字拐有“天下太平、江山永固”等大吉祥含义，高兴之余，就朱批：“民间瓷可仿烧”字样。从此，“罐子”正式解禁并可在民窑烧制。
由于清朝乾隆皇帝统治时期（1736-1795）是清朝的鼎盛时期，全国各地太平稳定；同时，官窑“内廷送样”到“罐子”解禁只有短短5年时间，所以，“罐子”制作的精美程度可与明、清官窑相比。