春风作品是谁画的?

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东晋(317~420)是中国历史上大分裂大动乱、民族大融合的一个时期,先后有宋、齐、梁、陈四个小王朝在建康定都,史称南朝。东晋和南朝时期,建康成为全国经济文化最发达的地区,佛寺林立,文化艺术高度繁荣、佛教盛行。画师辈出,一批成就斐然的著名画家创造了辉煌的建康画派,为我国民族绘画艺术的光大和人类文化的进步做出了突出贡献。以建康为中心的江南地区,因其独特、便捷的地理条件及政治经济文化重心的南移,成为这一时期中国画的中心和摇篮。

东晋最著名的建康画家、被称为“作画象之圣”的顾恺之(348~409)是吴县(今苏州)人、博学有才气,是建康著名文人集团的主要成员。顾恺之在建康留居二十多年,他的《六朝》、(启蒙记》、《启蒙记》、《耆旧传》、《维摩诘经》、《洛神赋》、《女史箴》、《烈女传》、《女孝经》、《灌木食女》、《荡舟》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》以及为戴逵雕刻的“二圣像”画的粉本等等,都是在建康创作的。还有为瓦官寺作的《维摩诘像》、为杨台郎新妇造《庐山图》和《谢幼舆》等,都是在建康与当时著名的建康高僧义熙、名士谢混等交往中为他们作的,有的是作为礼品赠送出去的。顾恺之晚年所作的《牛叫唤》,在古代画史上也是名品。

建康画派的另一代大师陆探微(380~450)也是吴县人。他在建康长期从事教育、宗教和绘画创作活动。先后在建康的皇家学校“华林学省”和“正学”,任“正员”画家、从事绘画教育达三十多年。他的“上书天子”的《王祥解冰》、《吴太子》,为建康瓦官寺作的《菩萨像》、《汉宫图》、为乌程作的《洛神》以及《神异图》、《邺中百戏》、《山泽之兽》、《水池凫雁之属》等都是在建康期间的成名作,有的是进呈明帝和为建康名流、外国使臣所作。他的画法“笔迹劲利”,形成“密体”的“疏体”两大新画风,创立了中国人物画的“陆家样”,在建康画派中自成一格,对建康画派作出了重大的贡献。

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