先下结论，A货天然翡翠会变种，B货染色的会把颜色浸入结构里，很难变回来。 首先我们要知道什么叫做“种”，种是指翡翠的成分、结构和透明度。成分不用说，都是硬玉为主的矿物质组成的；结构很好理解，指的是晶体颗粒的大小和形状；而透明度则分为透明、半透明、不透明三种。
芮执友芮执友首先看颜色：真的的绿油油的，很明亮，假的有染色的感觉，不自然； 其次看透明度：真的一般都是半透明或者是不透明的，看起来有层次感，朦胧美；假的都是很通透的，看起来很单调； 最后看内部结构（这个就要拿放大镜看了）：真的一般都会有些绵纹（也就是构造纹理），而且玉质很细腻，假的一般都用塑料或者玻璃合成，
宦曦柔“俏”字在这里读“qiao”第四声，意为“颜色美好” 。“俏色”即指颜色的俏好。 通常来说，一块原石会存在各种颜色，称为“杂色”；也会存在一种或几种主色调，我们称它为“俏色”。 “俏色”是一种较为高级别的色彩，它的出现不仅要求原石的质地通透，而且要求颜色鲜明、均匀，可称为“有色底”“好彩头”等。
越瑞心题主想自己编一个佛戴，这个想法很好。 而且选用的材料也很讲究，用天然的绿色宝石--翡翠来做设计原料。 至于怎样去编织，就要看设计的样式了。 用传统的手工编织方法，是没办法完成的。
舒建利非常适合！ 首先，我们得知道“道”是什么。《易·系辞上》有言：“一阴一阳之谓道”，可见在易经的体系中，“道”是指阴阳两个力量相互作用、相互协调而形成的阴阳循环往复的运动形式。
汤央睿在选购翡翠的时候，很多人会因为自己供奉的菩萨或者是祖先而挑选特别的款式和颜色，比如给祖先们挑棺材样的棺材板绿、给观世音菩萨挑杨柳青，给地藏王菩萨挑褐黄色等等…… 其实这样并不太妥当哦！ 首先，因为每个人信仰的不同，对菩萨的恭维也有不一样的标准。
蓟骏彤这个我可有经验了，去年十月份跟男朋友一起去云南旅游，在旅店休息的时候有个阿姨过来推销说他们的东西多么好，然后还拿出合同说是政府支持的（后来知道根本没有这回事），因为当时人生地不熟想多一事不如少一事就跟着去了，然后就开始各种套路 首先是试戴，给我一个大概30块钱左右的挂件让我戴上试一试，
储贞竹在行业内，把颜色分布形态不同的飘花分开来卖的，一般只有蒙包。即把没有颜色，或颜色很淡的，看起来像雾一样的飘花，和颜色浓郁，形状轮廓清晰的飘花分开来卖。 因为价格差很多。 比如下面这种： 类似这样的“蒙包”概念，其实在行内有挺多叫法，“雾”、“棉”等，这里用“蒙包”来形容，是因为感觉比较贴切。
成红雨古代对于玉石的琢磨，除了现在大家所熟知的“切 琢 磨”三步外，实际上还有第四步——打孔，而所谓打孔并不是单纯地在玉上进行打眼，而是通过打孔的方式对玉器进行精细的打磨抛光，从而起到雕刻的作用。
于翔飞我买过，确实很漂亮，而且特别水灵，就像能看见水一样。不过买回来自己仔细看过之后，觉得有点问题，然后找店家商量，店家给我退了货，还给我打回去了运费（这个真的挺不错的）。 当然这种便宜肯定不是常态，现在那些图片拍得特别好，颜色跟实际情况还是有差别的。所以大家在购买的时候还是要慎重！
辛博严“瓷底”或称“玻璃地”，专指白色或色淡的翡翠。 行内有句话叫“外行看色，内行看种”。可见种在翡翠的品质评价中占据着重要的位置。对于外行人来讲，挑选翡翠最主要的就是看颜色了，而内行的消费者在购买翡翠时主要看的则是种。
符甲韦清代笔筒，除了紫檀、鸡翅木、乌木等硬木制作的继续流行以外，还出现了瓷质、漆雕、象牙等不同材质的笔筒，并且品种繁多，数量很大，几乎成为清代笔筒的主流。清代笔筒的主流是工艺笔筒。从乾隆一朝开始，宫廷里就成立了制作御用文房清供的作坊，他们制作的器物具有工艺复杂、奢华富丽的特点，笔筒也往往制作得相当考究。
赫连芙杉清代官窑的薄胎器，多数为小件器，制作非常精巧细致，如薄胎碗、薄胎盘及鼻烟壶等，这些器物的制做是先烧出厚胎，施釉后再用镟刀镟出，因此，器物的外口沿和外底足中心常留有镟胎时遗留下的螺旋纹痕迹。但整个器物釉面光滑，浑然一体。有些仿品虽也镟制，但器物的外口沿和外底足的镟纹呆滞。
滑钰茹石锁的雏形，最早在宋代就有了，那时叫“石担”，民间练武场和瓦舍（杂技表演场）里都有人在玩。到了明代，“石担”变成了“石LOCK”，成了正规的健身器材。最早的石锁是用石头做成的，呈扁圆形，中间有一环，环上打一圆疙瘩，以防脱手。后来，人们用铁打制，增加了重斤，并在石锁上刻出凹槽，使之更易于拿捏和做花。
茹韵芝清初著名的竹刻家主要有：嘉定的施天章、施贞恒父子、朱缨、潘 Simon、顾珏、沈心、周颢、邓士、吴之璠，金陵的濮仲谦，北京的王世襄等。竹刻家施天章在刻法上集透刻、平刻、留青、镂雕和浅浮雕等多种刀法于一身，技法极为全面。
胥瀚龄在古代社会当中，玉石的品种是非常多的，我们最常见的翡翠、和田玉以及水晶等，都是非常不错的玉石种类。青白玉是和田玉品种之一，它介于白玉和青玉之间，主要由淡灰色、淡青灰色、灰白色、青灰色、粉青色的翡翠质玉石组成。那么，清代青白玉怎么样？
茅叶涛清代玛瑙手镯样品自然是有，在收藏品市场上还是比较常见的。清代是我国古代的手镯设计非常成熟的朝代，不仅有丰富的款式，而且在选材上也相当的出色，不仅材质非常广泛，而且所选择的材料寓意也非常丰富。
简爱妮创汇服装是以外国服饰为原型设计和制作出来的中式服装，一般面料质地较为高档。例如，1930 年代流行的仿香云纱旗袍、西装上衣或风衣、仿皮草大衣等都属创汇服装。清代服装以马褂和长袍为主，样式较为简单，款式比较古老，面料以呢绒或绸缎为主。从面料和款式来看，创汇服装与清代服装存在较大差异。
西佳铭黄花梨，学名降香黄檀木（Dalbergia odorifera，T.Anders.），又称：海南黄檀、海南黄花梨、维黄檀，黄花梨是属于蝶形花科（常称荚木科）黄檀属植物及镶嵌黄檀（D.fibri）的植物的心材。植物学上的黄花梨(D.fibra)即我们平时所说的“黄花梨”。
涂雨凌清代瓷器在彩瓷上发展迅速，品种繁多，如五彩、青花、粉彩及单色釉等，其中又以单色釉瓷的发展最有意义。这一时期的单色釉，釉面光润、肥厚，釉质有玉质感；釉色种类由简到繁，釉面由粗到细，釉下的绘画由简到繁，由水墨绘彩到色地描金。
韶雨春