中国哪个博物馆有建盏？
目前，国内各大博物馆几乎没有收藏宋代建盏的实物，只有福建博物院、天津博物馆和延安革命纪念馆等少数几家机构馆藏有几件南宋时期烧造的“仿古杯”或“青白瓷盏”，但均不具备“建盏”的特征。 而台湾国立历史博物馆却有一件宋朝瓷器——天章阁学士款黑釉盏。 这件黑釉盏胎体厚重，呈深黑色，通体无纹，仅底部书“天章阁学士款”5个字。
“天章阁学士”是指宋朝皇帝的书房名称。根据宋徽宗赵佶《大观茶论》记载，“贡茶之处曰北苑，建安有七邑，以丰溪为上。 ”也就是说，北苑是古代茶叶的产地之一，而丰溪则是北苑中最上等的茶园。所以，这件器物应是北宋末年，由北苑丰溪所产的茶献给朝廷专用的杯子。 台北故宫博物院也收藏着一件宋代建盏，但是这件建盏和上面的黑釉盏一样，并非传世品，而是1951年从台湾老百姓手中收购的。不过，这件藏品却有名字——“宋油滴盏”。 因为这件藏品在底足处有着不均匀的黑色斑块，好像油滴落在白色瓷砖上的痕迹，因此得名“油滴盏”。 “油滴盏”其实是一种陶瓷工艺品，并非实用器，因为其胎骨厚重、外壁斜直、外底凹陷且光滑，并无饮茶功能。“油滴盏”不仅口径比碗小，而且高度也比其他同类作品矮，整体形状显得小巧玲珑。
这两件“异类”的唐宋时期的“非典型性建盏”为何会在台湾地区出土或者被民间收藏家持有呢？ 这可能与当时的社会风气有关。 众所周知，宋朝虽然积贫积弱，但是却是一个文艺复兴、商业发达的朝代。宋朝人生活富裕，追求精神享受，文人墨客众多，无论是宫廷中还是民间，对文人的赏识与尊重都达到了前所未有的高度。
为文人量身定做的“文房四宝”——笔、墨、纸、砚之外，茶具、酒具乃至饮食器具，制作都非常精致讲究。比如，为了烧造出符合文人气质的瓷器，宋代瓷器的颜色不再单调，而是出现了很多浅色瓷器甚至所谓的“细晶”（也就是今人所说的“粉青”）。
另外，宋代虽然继承了唐代的“煎茶法”，但是却不拘泥于茶具的使用，无论是酒具还是餐具都可以用于茶的冲泡。 这样自由的器具使用理念，可能也影响了餐具的收藏观念。毕竟比起“实用主义”来说，“审美至上”更容易得到文人群体的追捧。于是，一些看似不太实用的瓷器，如“油滴盏”“仿古杯”“青白瓷盏”甚至陶器，反而受到文人的青睐并得以传承。