高僧书法如何供奉？
这个要分几个层次来讲 一、佛家讲不立文字，以心传心，在佛家看来，佛法是超越语言文字的，所以佛经不用来当作艺术品欣赏。
二、历代禅师多有诗偈传颂于世，被后世所珍藏，这是禅师自身对禅的理解的表达，和一般文人墨客的诗文没什么区别了。 当然也有像六祖这样的大祖师，不立文字，直下承当，直接以心印心的传承法脉，但毕竟不是普遍的情况。
三、僧人书法家写得好书法，比如米芾有《智师碑》传世（现在不知是否还能看到），这算是僧人的书法遗产吧！但是既然是僧人写的书法，其本意就不是用来收藏和欣赏而是用来供奉了，就像我们供佛一样，供品只是表示我们的虔诚与恭敬之心而已，并不是用来享用品尝的。 所以这种书法作品，应该和一般的书法作品的供养方式不一样，应该是把它的价值意义放在供养上，而不是作为“藏品”来看待，更没有必要去刻意追求它的经济价值。
四、如果一定要拿来当做藏品，就要像对待普通的书法作品那样，多作鉴赏研究，不过我觉得这样有些本末倒置，就没什么意思了。 如果非要我来选的话，我会选择把它挂在寺院里，每天面对它，感受它的气息，体会它的精神。
另外再补充一点，其实佛教的哲学思想和中国传统的儒学和道家的哲学思想是一脉相承的，都是讲“不立文字，以心传心”“即心是佛”“禅就是茶”“平常心是道”……这些思想在中国传统文人中得到了广泛的传播和发展，形成了中国独特的文艺审美观——强调内心的领悟和感通而非外在的形似和技巧。因此，当代很多著名的书画家都在自己的作品当中表达了自己的对禅的理解和追求。