周什么彦的书法?

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1.周哲君,男,汉族,湖南醴陵人,当代著名书法家、教育家、美术评论家;中国书法家协会理事兼教育委员会副主任、湖南省文联副主席、长沙市文联主席。 自幼喜爱书画艺术并受到严格家教,六岁起随父习字临帖,从唐碑入手,后专攻二王体及怀素书风,又得杨公远老人指点,博采众家之长,自成一格。

20世纪70年代初拜欧阳中石先生为师。1981年起先后受聘于北京师范学院(今首都师范大学)艺术学院、中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)书法研究生班教授书法专业。多年来从事书法创作、教学实践和理论研究。其书法作品多次参加国内外重大展览并被海内外艺术馆、博物馆收藏,书法论文亦散见报刊。出版有《周哲君书法作品集》等。 周哲君是当代颇具影响力的中青年书法家之一,他坚持在学术上追求真知,在实践中探索创新,形成了自己的艺术风格与艺术见解——强调“书法艺术贵在独创”的观点,认为“书法艺术的创造活动是一种独特的审美再认识过程。这个过程既不是对客观物象的简单描摹,也不是纯粹主观意念的任意发挥,而是作者通过长期刻苦训练所掌握的一种特殊技能(笔法和结构规律)和长期艺术修养所形成的内在精神境界的外化表现,它必须以继承传统为基础,又以突破传统为追求目标。”因此,他认为书法艺术创作要具备三个基本条件:一是要有一定的基本功功底,也就是要具备一定的文化知识和深厚的艺术素养;二是要有较强的悟性;三是要有勤奋的精神面貌。 “创新是在继承基础上的发展变化,没有继承便谈不上创新,因此说‘不立宗派即无根’。”“书法艺术的真谛并不在于‘像不像’的问题,而在于能否表现出笔墨趣味和意境情趣。”这些精辟见解和独特观点,反映了他在多年潜心研究、广泛涉猎的基础上对书法艺术的认识和思考以及他的治学态度和审美取向,也折射出他对当今中国书坛存在的弊端和困惑的看法。

周哲君的艺术主张是:书法艺术的创造活动首先是对自然美和社会美的高度概括,也是对自我心灵美的充分展现。只有将三者和谐统一才能呈现出最为完美的艺术形式。为此,他强调“书法艺术的创造离不开情感的表达,而情感的抒发又不能脱离具体的造型载体。如果离开具体形象的描写而单纯去追求一种抽象的概念和玄妙的意念,那么书法创作就会失去它本来的意义和价值了。”

2.简介 在古代,科举考试中取得状元称号的人被称为"周探花"。 清李桓《见闻杂记》卷四:"乾隆己未(一七五九)殿试,上命读卷大臣于三鼎甲内选一名为状元。是科李蟠(原注:蟠字玉甫,号雪堂,江南华亭人,大学士文靖公百户之曾孙,雍正辛卯举人,甲午进士,除翰林院检讨。)中魁首,上喜曰:此‘周探花’,朕欲以‘周’代‘元’,以示革故鼎新之意。"

3.关于这个典故还有一段传说:相传武则天当政时,某年科举考试放出一个试题叫《梅花诗》让考生做,这题目难倒了众多的应试学子。有一名叫柳碧云的秀才更是冥思苦想,不得要领。正在一筹莫展之时,忽然听到一声鸟鸣,抬头一看原来是一乌鸦从树梢飞过,嘴里还衔着一张纸片,待他伸手一接,只见上面写着四句话:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”柳碧云茅塞顿开,当即按此作了一首诗呈递上去,竟得了第一名中了解元。于是大家都称他为“乌鸦解元”。

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他的字写得相当好,是当代有名气的“丑书”家之一…… 他的作品经常参加国内、国际性的大展,他本人也是各大高校艺术系的老师(中央美院)和研究生导师。 他12月5号的北京个展在北京的荣宝斋里开幕了! 在开幕式上他还提到自己的创作理念:中国书法要走向世界,需要从传统中解放出来,而不是一味模仿古代碑帖;同时书法要服务于当下人的生活,所以必须要有现代审美取向,因此他在作品中尝试将毛笔笔法、结构同硬笔进行融合等等的创作实践。

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