清代地契有收藏价值吗？
我是做房地产的，接触大量清民时期的地契。 从古代到现在，土地一直是非常重要的财产，因为涉及国计民生和最基本的生活资料——粮食。因此国家对于土地的管控非常严格。从北魏开始实行的均田制到唐朝的租庸调制度，再到宋朝的青苗法、免役法、方田均税制度……国家对土地的管控从来没有放松过。 清中前期沿用明制，土地按照户籍人口平均分配给每户人家，称为“赋田”或“编户齐民”。清后期国土面积膨胀，加之战乱、灾荒等原因，导致人口急剧减少。在嘉庆道光年间，出现了人口与土地比例严重不平衡的情况，很多青壮年流失，导致人口与土地的比例逐渐下降。在这种情况下，耕地开垦难度增加，国家鼓励移民西北、西伯利亚等地开发，同时实行屯垦政策以稳定农业，发展生产力（这里插一句，晚清时期新疆地区垦荒热潮不断，有很多文人墨客记录下这些过程，如林则徐的《西域闻见录》）。
随着新土地的开发，原有的土地契约制度需要进一步调整完善。乾隆五十五年（1790年），清廷颁布法令，规定私有土地的交易必须由官方核准，并颁发印券，称为“官契”；对于祖遗、买卖、赠送和其他合法方式得来的土地，一律加以确认和载入档案，发给证书，称“民契”。此后，民间交易的土地全部要按此办理，过去的民间契约一律作废。
由此开始了政府对土地确权的历史。 清王朝覆灭后，民国时期曾沿袭了这种土地确权制度，但由于军阀混战、国民党统治的腐朽等，这一制度没有得到有效执行。新中国成立初期，由于历史原因，很多地方的权属纠纷得不到解决，为此我国专门成立了土地机关，统一监管土地事宜，并先后于1953年和1982年两次开展全国范围内的土地资源调查，为土地管理打下良好基础。 地契作为历史上土地交易的凭证，具有非常重要的历史价值：
１．可以真实地反映不同时期社会的历史面貌；
２．客观上维护了社会的稳定；
３．有利于传承优秀的民族文化和民俗传统。 对于普通人来说，研究地契最大的价值或许在于了解历史的进程，尤其是清末民初这一动荡不安又风云际会的时期。 当然，如果认真钻研，还是可以在这些看似普普通通的地契中发现不少有意思的内容。就拿我本人来说，虽然常年在和土地打交道，但每次看到地契上的那些密密麻麻的印章还是会忍不住激动万分：这是我在研究过程中最享受的一种精神愉悦！