玉如意有没有收藏价值？
玉如意的造型，寓意美好，因“意”通“翼”，所以民间有“如意能消灾，使子孙得翼展高飞”的祈愿；又因其“头圆、身正、腰直、柄细”，被古人认为是“礼器”中的佼佼者 -《周礼》中有载，天子祭祀时所用“璧”，要“琮琮”有音，象征天圆；用以“圭”，要“戛戛”有声，象征地方。而百姓所用的“璧”，只能“铿铿锵锵”而已；祭师所用的“珪”，则必须“锐而细长”才能算符合礼制规范（参见《礼记·礼器》）。
从目前的考古发掘来看，最早的玉如意出现在明朝孝宗弘治年间（公元1488年─1506年），比著名的“万历彩瓷”还要晚一点。但到了清代，特别是乾隆时期，玉如意的发展达到了顶峰。当时清宫造办处除做玉器外，还负责制作玉如意及各式摆设。这些作品采用“堆料法”和“透雕法”，用整块材料雕琢成各种图案，再抛光磨平，十分精美。
由于清中期以后宫中制度松弛，内务府官员利用职权，大肆贪赃枉法，使得宫廷经济出现极大亏空。为填补这笔款项，朝廷除了增加税收以外，还鼓励官民将祖传珠宝进献出来以供皇室享用或用作拍卖。于是，民间大量流传的玉如意就被送进宫中，或者参加宫廷举办的各种“赛宝会”“寿宴”等，其中不乏用料考究，制作工艺精湛的佳作。这些精美的玉如意成为今天故宫博物院的重要藏品。 目前，故宫所藏的玉如意达千余件之多。 这些玉如意的造型虽都近似如意形，但其尺寸长短、粗细厚薄、花纹颜色却各不同，充分反映了历代工匠在制作玉如意的时候，对每件作品都精耕细作，力求做到件件成品，件件精品。