民国多少年应大写还是小写？
1、“民”字作为姓氏时，用大写：“民”姓来源复杂，有以国为姓的，有以邑为姓的，还有以里为姓的，总之是许多姓“民”的人，并不是同一个祖先。据《汉书·高帝本纪》记载，刘邦做了皇帝后，把他的老家沛县封给了他哥哥刘交，并尊母亲薄氏为昭灵夫人；而刘交做丞相的时候，又把自己的封地献给了刘邦。于是刘邦就正式拥有了一块名叫“沛”的土地，并把沛县治所所在地改称为“沛宫”。为了表示对母亲的敬爱，他还特别在离沛宫不远的地方为母亲修建了一座陵墓，并将自己的姓由“刘”改为“刘沛”。后来刘邦又觉得“刘沛”这个名字不太好听，便取其中的“沛”字作为姓氏用了下来，并传给了后裔，这就是陕西刘姓的由来。四川刘姓也有部分人是“民”姓这一支系的。 2、“民”作古代百姓的意思，用小写： 《礼记·檀弓下》中有言：“古之君子必佩玉……左衽，民也。”郑玄注曰：“右衽者，天子诸侯之服，此言‘左衽’，明系夷狄之人。”
清俞正燮《癸巳类稿•姓氏考》：“《战国策》苏秦说魏惠王曰：秦四君之迹至于今未尝绝也，战亡六百馀万，皆身自为之。《史记》言秦灭六国，杀其宗室，过半矣！秦之祸患不死于兵戈，实死於暴虐。《周官》：‘大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治国…’‘小宰职，掌建邦之九法，以佐王刑狱’。六典者，朝、聘、哭、吊、射、饮酒。九法者，刑法、爵赏、田宅、祭祀、赋敛、军旅、徭役、刑罚、贡赋。民之六礼、六乐、六仪。国之六典、九法，无非治民之意。故孔子曰：‘执中为首’（《论语•春秋》），即此意也。秦既无政教之施，则民无能善之理。”