民国的寿字铜钉做钱吗？
这个“寿”字不是货币，而是一种装饰品。它的学名叫“寿星章”或“老寿星章”。在民国以及后世，很多人把它做成各种装饰品，挂在胸前、帽子上甚至绣在衣服上。 这是一种起源于清代的民间习俗，清人富察敦崇在《燕京岁时记》里写道：“至日清晨，老者少者，互相拜年。……女则降香礼佛，拜尽家中诸神。……晚辈向长辈叩头致贺，谓之‘拜年’。”这里的“拜年”其实就是现代意义上的“春节”“元旦”等节日。而“拜神”就是现在所谓的“祭祖”。
这种习俗传到民国时已经有了很大的变化和地域差异——比如到了江浙一带就变成了“送灶神”和“迎财神”；而在云南很多地方则有“献梁”（“献供”）的习俗等等。但无论形式怎么变，其本质都是表达人们对祖先的尊敬和对美好生活的向往之情。 而这“寿”字正是这种习俗里的道具之一。
由于我国民间历来有“见字如见人”的习惯，所以这“寿”字就代表了你家庭的代表，你父母的健康与长寿！ 因此当人们相互拜年或者祝福的时候，这小小的“寿”字就显得尤为重要了。于是各种各样带有“寿”字的装饰品应运而生，并且深受人们的喜爱。
例如：
1.用金箔剪成的“寿”字；
2.用五彩丝线结成的“寿”字；
3.用木头雕刻的“寿”字；
4.用毛边纸写的诗句中夹带着“寿”字；
5.最特别的是有人把“寿”字印在钞票上面，比如这个“寿”字就是民国二十二年(公元1933年)发行的人民钞券上的图案。 除了这种纸质的“寿”字外，还有人把“寿”字刻在木板上制作成木板画，或者是刻成阴文印在布帛上用作刺绣，甚至还有人把“寿”字纹样直接织进布里做成衣服。 总之在这各种各样的“寿”字里，无一不体现着人们对生活的无限热爱和幸福美好的向往~~