香炉残了有收藏价值吗？
香炉在中国历代的宫廷、宅院和宗庙中普遍使用，其形状各代各不相同，有香熏、香炉、香篆（zàn ）炉、香球、香龛（kān〕等。
宋代吕恺《香谱》中记载，古代的龙涎香炉“其制，上有小舌，上敞下收，理当炎夏，置瓶于内，投以龙涎香，闭气于中，发之则香烟乍浮乍沉，最幽奇趣。”
香炉是香崇拜的物化载体，是供人们祭先人、祀神、娱人与悦己的礼仪用具。据文献记载，早在商周时代就有“爵”（酒具）、“炉”（香具）分执的事例。在先秦文献中，“炉”字多有出现，多指向供堂室使用的焚香、熏香、拜神等礼仪场所。如《礼记·内则》：“焚香美清香也。”郑玄注：“香美，读为燕喜之美。”燕喜，安喜也。孔颖达疏：“香美，古者燕饮必有酒，今时无酒已乃食，不食即无事，故香美是为安喜。”唐王绩《醉乡记》：“（醉酒）以真炉复烧，至醉而醒，醒而复醉。”宋刘光祖《蜡屐杂咏序》：“炉以陶为之，空其中而炽之，香所自入，意欲至，则烟之来也。”
唐代吕温在《香》一诗中，更是直接表达“香炉”是“烟实”：“焚桂得烟实，如欣芳业成。惟应君此夜，非夕镜清香。”在吕温看来，桂树的幽馨，如同高尚的人格品德一样，需要借助燃香的“烟实”才能体现出来，烟实，即香灰，这里指香炉。“惟应君此夜，非夕镜清香”，意思是，这是多么有意思的事情，只有你的这个夜晚，才能欣赏到香炉中散发出清香。
香炉残了有收藏意义吗
如果有残缺，那要看是怎样的残缺，如果这个残破的香炉造型独特，或者在某个朝代极具代表性，或者有特殊的历史意义和文化的沉淀，那这个香炉不但有收藏意义，而且是值得收藏的。
从实用功能上说，它作为一完美之物，毁于一旦，自是可惜，但从另一个角度来说，正是因为这些残破之物，更显其沧桑之美。而由于岁月磨砺，不少残破香炉也渐渐显得更具艺术价值。
从香的使用上来看，香为实用之物，而焚香的初衷是为了除秽驱疾，故在早期较多用于医疗及宗教礼仪之用，以沉香油、苏合香油、安息香油、龙脑香油等应用最多，而且多在室内使用。时至盛唐，香药应用进一步普及，品香之俗在文人墨客中逐渐流行，进而用于修身养性。香炉用于焚香的器具，商周时期已有瓷器制作，唐代烧造技艺精湛，后期还有铜炉、铁炉、陶炉等等。
香炉使用和收藏两个不同的阶段，使用阶段的香炉收藏，必须同时具备3个条件，第一需要名匠之作，第二必须出自名家之手，第五这个香炉必须真正使用过，这三者缺一不可。