张雄的画有没有价值？
关于张雄画的真伪鉴定我们可以通过以下方法：
1、从绘画风格上看，张雄的青绿山水画风细润，以青绿为主调，采用双勾填色的方法，笔法工整清劲，重色与淡墨相映衬，给人以华丽庄重之美。从已发现的作品来看，具有这些特点的当数《溪山秋色图》与《垂虹进帆图》，而从《秋山高会图》的临本看，亦有此风。
2、从纸绢上看，《垂虹进帆图》与《秋山高会图》今仅存临本，并未流传下真迹。《溪山秋色图》藏台北故宫博物院，为绢本。此外，张渥仿张雄作品有《九歌图》传世，绢本。元代很少有在绢本上作青绿山水画的，多流行纸本浅绛山水，只有黄公望等少数画家兼作青绿山水。如果遇到纸本的张雄山水画，应多加审慎。《春山游骑图》与《层岩秋兴图》均为纸本重色设色，其时代应晚于元代。从画法上看，前者画山石轮廓线条无力，皴笔过实，皴染不足；后者树干粗简，造型生硬，竹叶过于机械重复，这些都无法与张雄传世的作品相媲美，恐为后人临仿之作。
3、从题款和画印看，张雄的真迹未见，从高克恭为《溪山秋色图》所题诗看，张雄的画作上应无款印。故上述两图当为明人仿作，时间尚不久，未有古韵。
4、从收藏印看，两图钤盖的收藏印都是明清两代人的收藏印，此可与台北故宫博物院所藏《溪山秋色图》的收藏印鉴相互考证。
综合以上四点，可以认定，除《溪山秋色图》外，其它张雄的作品都非原迹，艺术价值和经济价值大打折扣。