如果从现代艺术的角度来讲，一个普通的茶壶，若没有任何名家参与制作，也没有经过大师任何的评论和签字，这种茶壶一般在拍卖行是上不了台面的，但是为什么在70年代、60年代甚至是50年代的一些没有著名艺人的作品，却在不断的涨价和升值呢？
韦世斌韦世斌一把好的贡局紫砂壶，由内而外，都是有生命的。这种生命，是艺术的生命，是手工匠人的智慧和心血的结晶。一把有灵魂、有情感的手工紫砂壶，是一件不可多得的艺术珍品，它的收藏价值自然也是不可限量的，而模制成形的紫砂壶根本就没有所谓的收藏价值。紫砂大师的壶之所以是珍品，因为大师已不多，所以大师的壶就特别珍贵。
屠应超砚头是一方用澄泥制成的长方形砚池，砚身为一寿星，长髯飘然，手持如意，手杖上立一仙鹤，身骑乌龟，昂首大步前行。此砚造型生动，刻工细致，构思巧妙，寓长寿之意于砚中，为难得之佳品。澄泥砚是中国四大名砚之一。
皮语嫣芮玉兰出生在一个紫砂世家，从小受祖母、母亲等长辈的影响，耳濡目染下学会做壶，并有自己创作出像“西施思乡（思乳）壶”，“龙马精神壶”，“一帆风顺壶”等不少壶种，在宜兴乃至周边制壶界也颇具知名度，但是，就价值而言，如果是作为商品流通、茶具使用而言，那这些紫砂壶，都无妨算是有“收藏价值”的。
双琳林带翠的玛瑙种类有很多，但大部分的翠并不正和纯，要么是偏绿，要么是偏暗，要么是杂色，总之很难达到翡翠的色彩，当然，再差的翠绿在没有见到翡翠之前也会让你欣喜若狂，这就是翡翠的商机，所以市场上各种假翡翠、冒翡翠、仿翡翠是珠宝市场的最大陷阱，要多看书，要多接触翡翠原石，要多观察翡翠成品，
吕衍杰墨翠与黑翡翠二者之间存在本质的区别，墨翠主要产自云南的缅甸边境，它属于中低档翡翠品种，市场价值比较低，但部分品质高颜色纯正的墨翠，会有很高的收藏价值，黑翡翠是由翡翠石料的黑色外皮所雕刻而成，它不能算作翡翠的品种，黑翡翠的价值不高。
公函琬世界上几乎每一个国家都能够独立发行货币。货币的种类繁多，其中就有纪念币。纪念币基本上都是根据历史的事件和意义重大而铸造的，纪念币的收藏价值比流通币的价值高许多。维尔京群岛是一个地区，这个地区有四个岛屿组成。四个岛屿都有货币制度，他们铸造的钱币也是维尔京群岛纪念币。
令狐瑶昭祖国邮票是指各个国家和地区发行的展现一国版图、国家主权、民族的共同依恋和感情的纪念邮票。中华人民共和国成立之后，也曾多次发行祖国系列纪念邮票。其中比较经典的包括开国十年时的《伟大祖国》，还有建国三十周年时发行的《祖国现代化建设》等。
姚文虎皇统通宝和皇统元宝这两种钱币铸造时间不同，面值也不同，皇统通宝为小平钱（一文钱），皇统元宝为当十钱（十文钱）。但尽管两种钱币都有普通铜钱和折十大钱版别，但两种钱币的价格还是有巨大的差别。即便是折十版皇统通宝，现在的价格也就只有几十元一枚。即便是普通铜钱，品相较好的价格也不会超过300元一枚。
别沂霖酱釉也称紫釉、紫定，釉色主要有深紫、浅紫两种。深紫色釉，为黑褐色的高温釉；浅紫色釉，为黑黄或黄褐色釉。元代所产酱釉罐，就是属于深紫色釉。
谢淑婷菩提子本是佛教法器，近些年流行后才成为一种文玩的品类。白菩提在市场上常见的有两大类，一种是印度产的，有山料和水料的区别，其中水料品质最佳；还有就是国产的白香巴拉，主要是青海地区出产的，也有少量四川出产的。前些年白菩提火的时候，国产白香巴拉也被一些商贩当印度白菩提来售卖，所以挑选时要多留意。
羿怡美田黄石，简称田黄，是寿山石中名贵品种之一，产于福建福州寿山田坑，以“福”（福州）、“寿”（寿山）、“田”（田坑）合成其名，为中国“石帝”，历来为皇家所青睐。由田黄石雕刻而成的各类摆件和印章，被收藏家视为臻品，身价连年看涨。
季伟豪翡翠好不好，主要看翠。翠是翡翠的精髓，翠色越浓郁鲜艳，翡翠价格就越高，翠色可分为绿和翠，绿可以飘在芙蓉地、白底或青地之上，即为飘绿芙蓉种翡翠、飘绿白底子翡翠或者飘绿青地翡翠等，而翠则不同，翠色更浓郁、更深沉（相对绿而言），一般只能飘在青地之上。
盖欣蕾解放后有收藏价值的硬币不少，其中最为贵重的要数一枚正面为1950年，反面为1955年铸造的五分硬币，这套硬币是一枚错版纪念币，国内存世量仅3枚，目前估价在200万元左右。
童昶冰自上世纪80年代起，王其智的作品便不断在各级绘画大展中频频获奖：《苗女头饰》入选全国首届工笔画大展；《山乡女》获山东工笔画大展一等奖、
栾岩铄一幅作品，有无收藏价值主要还是取决于作者是否有一定的艺术造诣和笔墨表现力，以及所作之画是否具有独立艺术风貌，是“画如其人”还是“人如其画”，是“胸有成竹”还是“胸无点墨”，是“随类赋彩”还是“类如赋彩”，这些都是评价标准，但真正的好作品，不同时代，不同区域的人是有共识的，不必怀疑。
伏魔灵束旦升收藏的壶有两大特征：一是制作精细，二是产量不高。在紫砂行业中，由于艺人众多，而买壶的人其实不算太多，因此紫砂壶往往一式要多做几把，做一把，等有缘人来买一把。
瞿镇西亚羊眼板珠，从2012年底开始渐渐进入古玩收藏市场。羊眼板珠是一种呈椭圆形扁平状的管珠饰品，因其形状酷似羊眼而得名，是古代东西方文化交流的见证，其材质主要有玻璃、玛瑙、水晶、石髓等。羊眼板珠的历史悠久，始于三四千年前，最迟的制作于16世纪。
师闻林掉漆的方桌，只要年代久远、制式考究以及木质坚硬还是有收藏价值的。古旧家具在流传的过程中都不可避免的出现一些掉漆的情况，旧家具的漆皮在被刮伤掉漆后，漆下的木头会风化，新上漆后也会和下面的木头颜色有差异，所以掉漆的家具最好别补漆。
裘八八姚国瑾字笔走龙蛇、遒劲有力，雄迈奔放、古拙质朴。姚老先生楷书学欧米，行书尊二王，他以毕生精力研究书法理论，以古法来指导实践，以实践来印证理论。对经典碑帖烂熟于心，临池不辍，苦练不止。他用功之深、之韧，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”(韩愈《进学解》)，真可谓达到了炉火纯青、随心所欲的超然境界。
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