有什么中国文物是从国外？
从考古年代学上来说，我国有足够的历史和文化传统能够进行国别源流的统计分析 比如从汉代到唐代的丝绸之路上，我国的文物是如何流向西方的——根据目前的文献来看，主要应该是通过新疆和中西亚一路往西，再经过蒙古高原和西伯利亚向西扩散 而另一方面，通过海上丝绸之路，我国的古外销瓷是怎么流传到日本和东南亚的 但是到了明代中后期开始，海禁政策导致中国与外界的文化交流主要是通过陆路，而东北边境的女真人对马可波罗所说的“黄金之国”“瓷器之国”充满了兴趣，在明成祖朱棣派郑和先后六下西洋的过程中，中国陶瓷和丝绸等货物经朝鲜、俄罗斯、蒙古国等地往欧洲传播 从这个意义上来说，蒙古和东北的确是古代中国对外文化交流的重要窗口
但还有一个重要的渠道——那就是西藏，作为联系古代印度和中国文明的纽带，西藏在佛教典籍、佛塔形制、雕塑工艺等方面都或多或少受到了南亚和西域文明的影响 同时由于历史上吐蕃王朝对疆域的不断扩张（公元7世纪中期，吐蕃完全控制了现在青藏地区），使西藏在文化传播方面具有了超越边塞的辐射能力 但人们对于这条渠道的传播效果和历史贡献往往缺乏客观的认识 在2015年央视《如果国宝会说话》第一季第二集里，青莲花瓣罐作为唯一一件文物讲述了一件关于“流浪”的故事 这只来自南宋的青莲花瓣罐，因为器型规整、质地细腻、花纹漂亮而被誉为“完美无瑕”。它原本是供奉在日本京都醍醐寺的一只佛前供器，在1971年被一位日本的收藏家出资购回。 但其实，这仅仅只是一只再普通不过的南宋青花瓷碗，为何能远渡重洋抵达日本并被供奉起来呢？
原来，在明朝万历年间，青海地区进贡了一只类似的小碗给皇帝，皇帝见其做工精细、花纹漂亮，便让工匠画上了图案，并命人雕刻了印章在底部印上“大明万历年制”的字样。这样，一只普通的餐具就摇身一变成了皇家御用之物。后来这件器皿可能又被太监带入宫中秘收藏，就这样在尘封中失落了很久。
18世纪初，清朝平定准葛尔之乱后，在伊犁地区发现了这件文物，但当时却以为是唐朝之物；再到康熙年间，有位大臣献出一枚他自己私刻的“乾隆御玩”印章，才为这件器物定了型，据考证是清雍正时期仿制的万历瓷器。 就这样，一件小小的瓷器穿越时空，走过了南宋、元、明、清、民国直至中华人民共和国，又由中华人民共和国回到了中华人民共和国，可谓是见证了中国历史发展的“活化石”！