名家贝雕有收藏价值吗？
收藏艺术品，首先要了解它的人文背景、艺术渊源及其他相关的人文知识。 贝壳，作为一种天然柔软的有机物质，人们早期只是将其作为装饰品或生活用品。到了新石器时代，有些文化遗址中出现了成堆的贝壳，这些贝壳被用于装饰墓葬，或是作为货币使用。
至春秋战国时期，贝已成为贵族佩带的首饰。《礼记·月令》中有“孟夏之月，天子亲载耒耜，措之于登，命田官执功；乃劳农以休息之”的记载，郑玄注曰“载，坐也……劳之，以其田作苦累（音lěi），累，谓积贝也……”当时的劳动人民将采集到的海生贝类动物经过精心挑选和加工，制作成不同形状的饰物佩戴在身上；而王公大臣们则把贝作为钱币使用。例如，在西汉时期出土的文物中，有的银箔片上就刻有“货泉”“五铢”等字样，同时还有“延熹”“建宁”等年号，说明当时用布帛、玉器、金属等制成货币的造型，再用镌刻工艺在币面上刻制年号及文字。这些用金属、玉石等材料制成的货币形式尽管多样，但它们都有一个共同点：都是人工制作的。
直到明代中后期，随着海外贸易的繁荣和国际交流的增加，一些外国的货币和文化传入中国，人们才开始使用天然的海生物来当作货币使用。到清道光时，广东、福建一带有人利用珍珠贝壳伪造银锭，从中牟利。为了遏制假银的出现，朝廷下令严禁百姓食用海兽肝丸——这是一种含有汞的毒药，用以浸泡贝壳，使其颜色发黑光亮，形似银锭。 除了用作货币外，贝还常被用在服饰上面。早在先秦时期，贵族妇女已把贝镶嵌在衣服之上。陕西咸阳出土的汉墓壁画中也有衣襟上用贝壳做点缀的画像。宋代，人们在帽子上装饰贝壳，据宋人陶穀所著《清异录》中记载，“北人帽子后正嵌碧玉，谓之脑顶盖，贵客至，则喜相告曰‘你家脑袋上有了’。”有的人在鞋子外面涂上黄色，再缀上贝母作为装饰，称之为“绣鞋”。这样的习俗一直延续到民国时期，云南的一些少数民族地区还保留着这种风俗。
时至今日，贝壳的主要用途是制作成珠宝首饰，供人们观赏和佩戴。在众多的宝石之中，贝壳属于相对廉价的一种，几元钱就可以买到一枚很大的贝壳，而品质较好的珍珠价格往往十分昂贵。然而，就是这些廉价的贝壳却能在不同的历史时期发挥过货币的功能。