清代的顶戴分几种？
古代男子头顶上所戴的头饰称为“冠”，从夏商周至魏晋南北朝，不断发展演变。到隋代，形成了“反折而上”的样式，显得格外挺拔。
到了唐代，出现了“真帽”，即在帽顶上套以布套或用丝线编织而成的帽罩。这种帽罩有遮风挡雨的作用，亦可防尘土。还有一种帽，戴时头部端正，不戴时折叠收藏，由丝绸制成，叫做“纱帽”。至此，帽与冠才真正分家。
宋代继承了唐代的作风，并得到了进一步的发展，在帽顶上编织了冠状物以增光饰，这时的“冠”仍有区分地位阶等的区别。
元代将所有的冠加上了装饰用的骨套，并且戴起来非常严紧，这明显是为了防止汉人的反抗而制定的。从清代马褂上所戴“顶子”的图片中，可以窥视一二。
明代的“冠”有了严格的规定，士绅官宦都用乌纱帽，一般的平民百姓只能用帽套。明代的妃嫔贵族所用的冠即“簪缨”，从前后左右上下共十二枝，用金丝连接而成；再加珍珠、珠宝作成花朵，或间以翠羽。明孝陵妃园碑上所刻田贵妃的葬衣佩饰中，就有“金银莲花簪缨二付”的记载。
清代在沿袭前人制度的基础上，形成了独特的民族风格。从传世的作品图像中可以看到：清代男子的“冠”有暖帽、凉帽两类。暖帽又称“皮帽”，外形近似锥形，以貂皮、狐皮、狗皮等为衬里。凉帽又称“箬帽”，以藤丝织成。
清代男子戴的“冠”称“顶子”，用藤丝、黄纸扎成一圆框，框中央嵌以小铜球，然后再在“顶子”上挂上一枝朝珠，作为装饰。
在不同的身份地位的人，所戴“顶子”的款式也有差别。清代孔绪曼《风月竹枝词》云：“六品飘萧鹤翎妆，藤丝黄纸结丝阳。一身忠义图报国，敢挽吴刚酿酒缸。”诗中讲述了一位曾任福建抚标中军的中官员，在病休家居之时，手拄竹杖，头戴“顶子”，为生活所迫，每天在风月场上吟诗奏曲，以卖字为生。