清代仿何朝宗的特征？
何朝宗的观音像造型优美，比例适度，仪态优美，神态安详，面相丰满圆润，肌体柔韧娇嫩，衣纹自然流畅，衣带、璎珞简洁明朗，既不夸张也不失真，充分体现出“静穆慈祥”之美感。
何朝宗善于将瓷塑与雕刻紧密结合，使所塑的塑像从任何角度都不失其审美效果。其瓷雕在技法上，运用“刀法圆熟，线条流畅，衣纹飘逸，古朴传神”的“何派”瓷雕技法，其瓷塑造型，运用坯泥，随类赋型，施以本色釉，有的略加彩绘。他的陶瓷雕塑还善用各种装饰手法，如璎珞、飘带、坐垫、山石等，这些装饰使塑像显得更加庄重和生动。所塑的瓷像，或坐或立，或嬉笑或慈祥。或刚烈或怒目，或沉郁或飘逸，但总以一种内在的博大的包容性、悲悯、宁静、平和，乃至淡远、清寥的氛围。
在艺术表现上，何朝宗特别注意面部刻画，尤其是眼神，极为生动传神。衣纹则先方后圆，刀法圆熟，有“衣皱纹理，细如发丝，疏密有致，层次分明”之特色。瓷塑底座也有讲究，或山岩，或水际，或平实，或险绝，使形象更加稳定庄重，使神佛的超尘出世与人世间的悲欢离合达到巧妙结合，耐人寻味。
鉴别真、伪“何朝宗”款观音像，应该从造型、釉色、款识三个方面去把握：
造型方面：“何朝宗”款观音像主要有立像、坐像、渡海像，形态或庄重肃穆，或慈祥宁静，或飘逸轻灵，仪态端庄，神韵浑穆，庄重安逸，古拙淳朴，有高古风韵。体态均健硕丰满，面颊圆润，鼻若悬胆，双目微合，双唇微闭，神态安详，给人以静穆祥和之感。
人物衣饰均施以大片开片纹的仿宋钧釉，或披以透明釉色，衣饰线条粗简柔和，衣纹自由舒畅，线条粗如山壑，细如发丝，深浅自如，疏密有致，如天然形成，极富质感。菩萨胸部袒露、肌体均施以乳白色蛋清釉，乳肌玉体，柔软娇嫩，肌肤润泽、细腻。
观音像底座往往以山岩或水际为背景，有的略加彩绘。造型风格古朴洗练，自然洒脱，追求“以简驭繁，以一当十，以拙胜巧”的艺术境界。其瓷塑，气度、风韵、神情，有如神来之笔，使观者敬佩不已，叹为观止。尤其是他的仕女瓷塑，端庄大度，文静幽雅，姿态婀娜，如仙如梦，有高古之风。
釉色方面：由于时代、土壤、矿源、釉料的限制，明代釉色具有自身的特点：釉面呈亚光色，玻璃质强，透明感好，釉色莹润、纯净，有玉质感和乳浊感。一般面部施象牙白色釉，肩、胸等肌肤处施乳白色釉，四肢及衣着施芝麻青釉色，裙、巾、带的纹饰及座垫有淡绿色釉彩；衣饰和坐垫、山石则施茶叶末釉。有的略施彩绘。具有“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点。
款识方面：“何朝宗”款在观音像面部衣饰背面和坐垫等处，为楷书“何朝宗”款或“朝宗”款或“何作”款或钤“德兴”篆文方印。“何朝宗”款笔画刚劲有力，书法遒劲清丽，一气呵成，富有金石之气。