我家有一张1980年的100元，正面4个领导人头像，背面是国徽，印着“中华人民共和国中国人民银行”和“100元”字样的那版。 我拿这张纸币问过多位从事货币收藏的朋友和同事，他们都表示没见过，我也曾上网查询，但网上图片都是模糊且只有正面。 这张纸币到底是伪钞还是真钞呢？
宋代，我国进入一个经济文化高度发达，在陶瓷发展史上也是一个划时代的里程碑，从宋代开始，中国历代的名瓷和陶艺有了突飞猛进的发展，出现了百花盛开、争芳斗艳，竞相繁荣的辉煌时代，特别是北宋年间的五大名窑更是出类拔萃，各领千秋，蜚声海内，蜚誉四洋。
1983年2分无号码的，我有一堆，你要多少有多少！ 1974年的8分钱一枚的，我有6枚连号（80200001-80200006），还有两枚5分的。那可是长城币呀，现在几块钱一枚呢！ 我以前收集的这些票品都值些钱了（虽然我不卖）。但是最近我发现网上好多收这些的，而且价格还不菲。
四川银币存世主要为壹圆、贰角和壹角等三类，其中壹圆铸造量最大，而二角、壹角铸造量相对较少。近年来发行的四川铜币市场价格已过万，升值速度与幅度令人称奇。随着收藏市场的日益火热，近现代钱币的收藏也受到广大藏友们的喜爱。如今，近代机制币已不再是少数收藏家的珍玩，而是在收藏市场上屡屡成为焦点。
我是讲堂静静，一名珠宝研究者，喜欢珠宝、玉石的朋友可关注我哦！ 很多朋友在初次接触和田玉或是翡翠的时候都会有一个疑问“它凭什么那么贵？
南红的硬度是7度左右，莫氏硬度上排在钢后面，比水晶硬度高，摔坏需要很大的力量，并不会轻易摔坏，所以南红手串还是经摔。不过虽然南红硬度足够，但是南红属于玉石性质，内部存在缝隙，也属于脆性宝石，如受到重摔或重压，还是容易损坏。
事实上，在钱币领域中，还有一种币种被称为“银币”，即由造币厂依照规定规格设计的图案刻制成的银圆，又称“元宝”。这类银币，虽然名义上是银币，实际上是一种仿银元钱的仿币。那么，为什么又称之为银币呢？
“碧玺”这个称呼在国内很火，主要是因为其谐音“辟邪”，很多人认为佩戴碧玺可以辟邪、保平安；而“翡翠”更是深受国人喜爱，有“玉中之王”的美称。 那今天，翠姐就来说说这两个最受国人喜欢的宝石有什么区别！ 首先，从成分上看，碧玺和翡翠都是天然矿物（均为玉石中的一种）。
现在社会上，到处可以看到“开光”二字。比如佛像、玉器……都可能会见到有“开光”一说。这是佛教流传下来的习俗么？ “法物开光”的说法源流已久。然而所谓开光，其实指的就是为法物举行一个开光仪式而已。这个仪式的具体操作，可繁可简。但无论怎样，都离不开虔诚之心。
先放图 这个东西存世量很大，我手上就有好多个，所以没有太仔细的看过这个东西。 但是根据我的记忆和了解来说，这个“四马碗”的名字是一个约定俗成的叫法，并非指碗上真的有四个字。 这种碗的样式是民国时期由日本传入的一种所谓“花边碗”；由于当时日本国内产业复兴的需求，于是大量的陶瓷器皿从中国输入。
中华民国十九年是公元1930年 当时流通的法币分为银元券（壹圆，含银量0.2496）、银元箔（半分，含银量0.0498）、铝银币（二分，含银量0.0757）以及铜币等，其中1元=10角=100分；根据《中国近代货币史资料》第一册第三章第三节“法币发行概况”记载 “至一九三〇年春，
明朝末年，清兵入关，势如破竹，明朝皇帝朱由检自尽于煤山，李自成的农民起义军攻破北京。崇祯皇帝死后，遗臣南奔，在南京建立弘光政权（1645－1646），铸行“昭武通宝”钱。 “昭武”是继承明正统的意思，“通宝”则是货币名称。“昭武通宝”钱径2.8—3厘米，重约5克；铸工粗糙，文字潦草。
有，但不大 说实在的，收藏这个东西很靠眼力、运气和实力（经济基础）。有些人你给他钱让他去买东西他也能买到对的东西；而有的人你看他掏的钱不一定就比他少，但他就是能买到假的东西。这主要是取决于对东西的理解与认识。 高古瓷其实是一个相对宽泛的概念。
先引用一句经典台词“没有丑女人，只有不会化妆的女人”，同样，没有贱石头，只有不会赏石的人。 赏石，首先从审美开始。而审美，是无处不在的，如视觉上的美感、对称之美、均衡之美等等； 听觉上，有音乐之美； 触觉上，有丝绸之柔软，雪花之轻盈； 嗅觉上，有花香之幽远； 味觉上，则有酸甜之苦。
东汉末年，天下大乱，战乱造成了对人才的极度需求，而当时的人才选拔机制是察举制和征辟制。 为了适应这种局面，人才选拔的标准也发生了改变——从原来的德行、学问变成了以武艺和谋略为主。