何燕萍从艺四十余年专攻光素器和方器，擅长蛋包壶的制作及创新，紫砂陶艺风格简洁、精巧而又不失古朴、和谐。 作者的壶艺之根扎在传统工艺深厚的文化底蕴之中，又不断吸取新的营养，追求现代人审美的变化；既使作品具有时代的韵律，又保留传统艺术的风采。
有收藏价值的翡翠品质一定要好，具体到颜色、种、地、水、工等各个细节上也都有严格的要求，下面我们就从这几个方面来分析：颜色：有收藏价值的翡翠颜色以正、浓、和、匀为佳，如果出现偏色、发灰发脏则会大大降低翡翠的品质。绿色翡翠收藏价值要高于紫罗兰翡翠，且绿色在红翡之上为最佳。
尼龙绳几乎所有的手串都可以用尼龙绳来穿，而且黑色的尼龙绳也比较适合搭配各种颜色的手串珠子，看起来会比较舒服自然，不会觉得太过刺眼。而且尼龙绳也比较便宜，就算经常更换也不会觉得特别心疼，价格很实惠。但是尼龙绳比较容易断，如果搭配金属隔珠的话更是容易断裂。
清代银梳子在古玩首饰中很常见，从清代银梳子鉴定辨伪的角度看，清代银梳子的大小一般都很小，只有现代梳子的一半大小，梳齿一般为单数，有13、15、17齿等。银梳子制作大多很精美，在梳背雕刻有花鸟、山水等图案。
“民國六十八年”是臺灣特殊歷史時期的稱呼，指的是從1979年至1988年之間的那一段時期。 （一）台灣省自1950年起實施鄉鎮自治，但是縣市一级的政府仍然由國家駐軍指揮官兼任，並沒有完全放開。
作为他的老乡，我有一些看法愿意与题主和各位欣赏者共同探讨。 首先是价值问题，这个“价值”一词太宽泛了。从艺术家的角度来看，他创作一件作品的初衷应该是追求艺术价值的实现，因此艺术价值对于艺术家而言最重要。 但对王成喜先生而言，他的创作最大意义在于传承和发扬中国书法、绘画的艺术。
我们得先弄清楚“价值”和“价格”这两个词的区别——“价值”是物品本身能够带来多少效用，而“价格”则是交易双方对于这件东西所愿意支付的费用（可能高于、低于或等于价值）。在评估这些老首饰的价值时，我们不能仅仅考虑其作为商品的属性，还应该将眼光放远一点，从它的文化属性和历史属性等方面去思考它们的意义。
谢邀~作为一个集币爱好者，对新中国纸币的研究有一些心得，就第一套人民币的辨别做一些简单的介绍。 第一套人民币于1948年12月推出，共印制了53种面额的票券，1953年开始停止流通使用，总共发行了62版（其中胶印版37张，凸版50张）。目前第一套人民币已经升值上百倍，是收藏家们竞相追逐的对象。
1，现在第五套人民币已经发行了3个版本共5套人民币（这里不包括目前只在部分银行试点的央行数字货币），其中1948年的银元券和1955年的分币券是最早发行的，而2015年版的100元则是最新的。
这个问题，我最有发言权了！ 因为前段时间刚和媳妇去了趟香港，在那里花了整整50rmb（港币）买了两个鸡蛋…… 真的就只买了两个鸡蛋（如图） 而且这些还是打包带回来的 按照汇率换算，1港元=0.8216元人民币，也就是19.3人民币元/斤。
“写意”这个词在中国画里特别玄乎，因为它的意思不是指简单的“写意画”——那种提笔就画的草率、放浪、不拘小节……的泼墨画法；也不是说工笔画就不是写意画法了。 “写意”是中国画里一个极其广泛的审美范畴，这个概念似乎很难捉摸，但是又无处不在。
强光照在玉器上会产生镜面效果，会看到许多光线反射出来，因此强光下看玉石是错的。 自然光（日光）是最接近太阳光的，也是最适合肉眼欣赏与鉴定宝石的光源。 但自然光也有不足之处--自然光的明亮度、彩度以及均匀程度都容易受天气状况的影响。
绿得深的翡翠，比如老蓝花、墨绿色（纯墨色或绿中带黑的都算）是不透光的；而淡绿的翡翠一般是半透光到近于透明的。 除了绿色的深浅会影响翡翠的透明度之外，结构也会一定程度上影响透明度——种水好的翡翠颗粒间空隙更大，更有利于光线的穿透。
这个要看实物，切工，颜色来评估的，说实在的，现在行业不规范，很多商家为了赚钱，把很薄的料子，都做出成品了，这样的产品买回去，基本上就是戴戴而已，没有什么投资价值的，当然了，您有钱没地方花，喜欢这种风格也可以买的。 正常情况，现在好一点的，都是5mm以上的厚度，太薄的产品，本身成本就低，卖相也不好。
“春风得意”，出自唐孟棨《本事诗·情感》载中状元后作诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 原指考试中了进士，形容仕途顺利，官运亨通。 “春风得意”作为书法作品的书题，是常见于春联和条幅一类的题材内容之中。比如有以春风为书体内容的作品，称为春体字。