王羲之研究谁的书法？
东晋时，书道盛行，出现了以书取仕的风气，因此上自公卿下至士庶无不爱书学经史。据《书品》所载，东晋时已有九人上品、八人中品和九人下品的评语，可见当时书家林立、各擅其胜的盛状。 然而，王羲之一生都在不断进取，力求超越前人，达到更高的境界。他的书法是融汇了前代诸家的优点而形成的自己独特的风格，他对自己的书法非常自信，曾对自己的儿子王献之说“吾书比之钟张，当钟张硬俗耳”；也曾对弟子赵文渊说“汝得吾皮”（指笔法），又对王徽之说“吾字中，皆有意境”等，从中可知他是从比较中认识自我，又从不断的探索中不断完善自我的书法家。 王羲之作为我国古代著名书法家，在书法方面所取得的成就也是举世公认的，至今我们仍可以见到他流传下来的很多书法真迹，如《兰亭集序》、《黄庭经》、《乐毅论》等等，其中尤以《兰亭集序》为最著，千百年来一直受到人们的推崇欣赏。 那么王羲之为什么会有如此大的成就呢？
首先，要归功于他的天赋条件。 王羲之出生在这样一个文化环境十分宽松的家庭里，受家庭环境的熏陶，从小就喜爱文学书画，尤其是书法，更是表现出超人的天分，“幼讷于言，人未之奇”（《晋书·王羲之传》）。长大后更显示出与众不同的才华来，他十七岁时跟从卫夫人学习书法。所谓“卫夫人”名铄，河东人氏，乃东晋有名的女书法家。相传她曾师从钟繇，并尽得钟法之妙。她善楷书，笔势秀丽，而且传授学生也很有一套方法，据说她还曾经将传授书法的方法编成了口诀教给学生，所以她的门下人才济济，其中就有王羲之的父亲王旷和王廙。由此可见王羲之的书法造诣之高，不然也不能成为卫夫人的得意弟子。不过后人认为他在楷书方面的成就是得益于父亲、伯父及叔叔等人的教诲，在隶书方面则得益于叔父王廙的指导。 他还善于观察别人写字，看到别人写得好的就虚心求教，甚至不惜花费很长时间去练习别人的字。有一次在游览山阴城的鹅池时见一群白鹅游水嬉戏，他便命人捉了一只来，用纸墨写起字来，结果那鹅似乎懂得人意，居然就在纸上行走起来，这使他大受启发，于是他就用鹅的爪迹来模仿着作了一首四言诗——《如常格鸭》。这件事被后来的文学家郭璞知道了，还特地为他写了注释，可见当时人们是如何推许此事的了。
其次，与他的刻苦用功也有很大的关系。 为了练好书法，他不仅潜心钻研，而且还常常通过对比来进行自我训练。比如他对钟繇的书法就非常热爱和研究。钟繇是三国时期著名的书法家，被称为“宗师百人”的一代宗师，有五体书之称。在王羲之之前，钟繇就已经是当之无愧的书圣了。但是钟繇的作品大多已经失传，现在能见到的只有他的几幅画像，以及一些刻石拓本，还有《贺捷表》、《宣示表》、《荐季直表》、《墓田丙舍帖》等一些作品残存于世。在这些作品中，以《宣示表》最为有名。 为了练就一手好字，王羲之还曾经不远万里地拜访了当时的书法名家卫铄（即卫夫人）。卫铄出身于河东卫氏，她的祖父卫瓘曾官拜司徒，父亲卫恒也做过散骑常侍。因她自幼聪颖过人，且性情温和，所以深得家人喜爱。后来跟随老师钟繇学了十多年的书法后，开始教授他人书法技巧。她是魏晋之际的一位杰出的女书法家，在当时就有“笔阵指挥”之美誉。她一生教学严谨，桃李满天下。 还与他对书法的独特见解有关。 他曾说：“夫纸者心使也，墨者手谋也；笔者贤巧之仆也，心不尽乎术，不可妄呼而使谋；手不遂乎笔，不能以功成”（引自张彦远《法书要录》卷十一《书赋述》）。这就是说用笔之法在于心，用心才能悟出其中的奥妙之处，这样才能写出好的书法作品来。 这些因素都为他的成功打下了坚实的基础。