奔马中国画如何介绍？
“骏马图”是中国传统艺术中的典型意象之一，它与“松、竹、梅”一起被誉为“四君子”。历代书画家都喜欢画骏马或骑马的人物形象，以表达他们高洁的情怀。 在中国历史上，从汉武帝“金戈铁马”到唐太宗“骏骑英豪”，历代帝王都以拥有强大骑兵而称雄天下；到了北宋和辽国时期，出现了著名的“澶渊之盟”，宋真宗为了表示友好，送给了辽国一匹名为“遥碧”的良马，这匹“千里送君”的马后来成为契丹贵族的“宝物”。
到了元代，蒙古军铁骑横扫欧亚，一代天骄成吉思汗的军队在“追杀”的过程中，不仅让西方人看到了战无不胜的“铁木真骑兵”，还间接引发了“欧洲黑暗时代”的结束——1253年蒙古军击溃花剌子模王朝（今阿富汗全境）的最后一支武装，花剌子模末代皇帝博苏迭尔被俘虏，其部众大批投降，蒙古军由此进入了印度河沿岸地区，为日后伊斯兰教势力进入印度奠定了基础。
除了作为“战争象征”外，“骏马图”还是文人雅士寄情山水与自我标榜的象征性意象——“草堂风韵”的诗人杜甫曾经写诗赞叹蜀中才子薛涛“东阁官梅动诗兴，还要沾墨显风流”。 同样，在宋代苏轼所著《东坡集》中有《次韵王德惠秀才》一诗，其中“我如病鬼添冻馁，君亦枯形守清癯”一句就化用了唐代大诗人王维《辛夷坞》中的“青霭入看无，山色一似休。结庐在人境，而无车马喧。此中有真意，欲辨已忘言。”文人们笔下的骏马不仅是他们理想中建功立业的追求，也是他们自况的精神象征。