明清泥金佛像价值几何？
这个题目太大，我答不了。 简单说说工艺吧，这样你心里有个数。 泥金是个广义的概念，指用金属箔敷贴在纸、帛或织物上制成的装订材料；用泥金制作的佛像，是彩塑的一个分支。 这种工艺早在东汉时就已出现，《后汉书》记载，当时的寺院要用“铅锡白缕之”的装饰品，来装裱佛经。这里的铅锡就是用来造金的原料之一。
而真正广泛使用泥金工艺，应该是从五代十国开始。当时佛教盛行，各藩镇为彰显对佛国的敬仰，在绘制本尊神像时，喜欢用手划出一圈圈花纹，再把金银粉均匀的撒在上面，进行装饰。这种做法在当时非常流行，据《唐会要》载，唐代宗时，各地进贡的佛像都是“妆饰金碧”，宋代也是如此，《宋史》载：“其(佛像)背光浮图皆涂金。”
到了明代中后期，由于木工雕刻技术成熟，大量精品檀香木供奉佛像的出现，使泥金工艺有些落伍，被越来越多的斥为“工拙不相称”的工艺，逐渐被淘汰。但到了清代，由于满族人崇尚骑射，不事文教，使得佛教在清宫内格外兴盛，并重新启用了泥金这项工艺。根据清宫旧藏《造办处活计清档》记载，雍正朝时，曾经先后四次制作漆金（泥金）佛像和经函，可见其对这一工艺的推崇。 至于您问的“价值几何”，真不好说。首先这得看年代，如果是在明代中期前制作的，且保存完整的话，那绝对价值连城；如果是清代中期以后制作的，那就没什么价值了。其次还要看工艺水平，如果是宫廷内的工匠制作的，那么虽然年代不太可能很久远，但质量应该不错，价值也能得到保证；但如果是由民间工匠制作的，那就难说了……最后还得看缘分，如果真的有缘，哪怕只是一盏灯而已，也有很高的收藏价值。如果无缘，就算是一尊价格不菲的铜铸佛像，你也只能对着它兴叹：有钱，没地方花……