在中国古代，瓷器是仅次于丝绸的奢侈品，而名瓷的出现不仅代表了制瓷技术的飞跃，也体现了当时社会的审美情趣和文化艺术成就。 中国陶瓷发展源远流长，至迟在东汉时期就已经出现瓷器了，但真正具有瓷器特点的是青瓷，而著名产瓷地则是越窑、邢窑和定窑。
郏珊璐郏珊璐有，但是不活跃。 中国书法家协会成立三十余年，其发展大致可以分为五个阶段： 第一阶段为创办初期（1981—1983）； 第二阶段为全国性书展的举办与“千人千作”工程的开始（1984一1086）； 第三阶段为“兰亭奖”、
戈梓恒要说懂，应该算是云南吧。毕竟这里出产了著名的“翡翠”，而且至今还有大量原始部落以玉作为财富与祭祀的象征物，可见人们对这里的玉石资源有多重视。 不过我倒觉得最“懂”的应该是新疆。
兰冬欣目前，武胜县共有8项非物质文化遗产项目被列入省级名录.分别是：泥塑、皮影戏、剪纸、武术、香火龙、草龙舞、山歌和莲箫；37个项目列入市（州）级名录，196个项目列入县级名录。1、泥塑 武胜县是中国泥塑艺术之乡，有“活化石”之称。
金楚燃我是先入为主，以偏概全了么…… 我的感觉是，日本古陶瓷给人的感觉是中规中矩、清清爽爽，而中国的古陶瓷则是华丽艳丽、浓墨重彩。
和岚“日”字出现在画面上的时间，最早是北宋苏轼的《潇湘竹石图》（1096年），苏轼在画题中曰：“余寓居襄樊之期，秋冬多雨，日出晚黑。一日天气清朗，遂作此竹石，以昭明杰，用遗后人。” 图中，在一片青翠的竹林之中，有一片岩石突出于画面左侧，岩上卧一乌龟，正仰望天空中的太阳，一副怡然自得的表情。
蒯凌锾不值钱，非常不值！ 为什么这么说呢？ 因为这个所谓“美协”的认证完全是行业行为（当然，国家也会给一些行政支持）。 这个行业的规则就是谁花钱多谁就是老大，所以你能花多少钱来买这样的“名分”——也就是入会资格，你就可以排到多少名前面去。 比如在某地开了一个全国性的画展，展出期间，参观者如流，好评如潮。
余丰浩这个问题的提法有点问题，应该是“只有中国人才会戴和田玉吗”。 先给大家看一组数据： 和田玉的产量约400吨/年，主要分布在新疆和田地区，其次在青海、俄罗斯和韩国等地也有出产。
江欣菲“大、中、小”三枚老银元，是1926年至1935年间，国民政府为统一币制而发行的一套银币。因这三枚银币的图案几乎一样，重量和成色都有标准，故有“大洋三兄弟”之称。 这套“大洋三兄弟”由法国巴黎铸造厂按中国政府规定的重量及颜色标准铸造。
兰彦颖《中国书画报》是中国书法家协会、中国人民大学主办的艺术类报纸，是全国新华书店系统发行量最大的报纸之一，月发行量100多万份，辐射受众1500多万人。每周二出版，每期8版。内容涵盖书法、国画、篆刻等各个艺术门类，全面介绍当代中国书坛、画坛动向和最新成果，提供名家传记、艺术百科等知识资讯。
祖宇哲中国美术家协会是中国各民族书画艺术家协会，于1949年7月成立。是中国共产党领导下的全国性人民团体，由中央宣传部代管。 会员包括来自全国各地的书法家、画家和美术理论工作者；以及香港、澳门、台湾地区和海外华侨华人中的书画家。
公冶芳楠我来做个科普，这位画家不是中国人，他的代表作也不是《鳄图》，他创作的《墨瓜图》现在收藏于台湾故宫博物院。
杭尹婷“海派”是指上海市的画家，这些画家受西洋绘画的影响比较显著（主要是造型方面），又因为上海开埠后，大量民众涌入，所以“海派”在风格上也比较大众化，适合普通民众的日常观赏。 因为上海是近代以来中国最受西方文化影响的城市之一，这种影响也波及了上海的艺术教育。
古彩苑是的，中国书协的。 下面介绍下我的老师～陈友旺 先来看看他最近的字吧！ 是不是很赞！ 是不是想立即求指导？
韦佳炎是的，以下是他在第12届（2014年）和第13届（2015年）中国美术作品展览中的职务 第十二届（2014年）中国美术作品展览评委 第十三届（2015年）中国美术作品展评选委员会副主任委员兼秘书长他是国内很有名的美术评论家，对当代艺术有很深的学术研究，著作等身。
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姬鸿程1945年生于广东阳春，祖籍山西运城，毕业于广州美术学院。现为中国书法家协会会员、中华硬笔书法家协会常务理事、北京名人字画研究院书画师、台湾国艺书画家协会理事、美国华人书画学会荣誉会员、世界书画家华北协会永久会员、山西省书法家协会会员、九三学社社员；现任阳江市美术家主席、阳江市书法家协会副主席、
濮锡阁是的，是中国美术学院的一个二级分院，以本科教育为主。 中国书画研究院是中国美术学院的二级学院，成立于1987年5月，前身为由中国美术学院创办于1960年的附属美术学校。2003年4月，经中华人民共和国教育部批准，中国书画研究院成为国内首个艺术类硕士专业学位授予单位。
裘园园我爷爷，著名书法家、鉴定家，董正贺先生 （1920-2015），他最著名的学生是启功先生！ 董正贺先生从小天资聪颖，勤奋好学，3岁随祖父识字，5岁能书，6岁作对，7岁学画，8岁临摹《郑文公碑》。他一生热爱书法艺术，早年从碑帖入手，临池不辍；晚年转益多师，广览博采，在继承传统的基础上，形成自己的风格。
通娅凌中国的美石之多，也许只有我们这些爱石之人能一一述说，但其中最为珍贵的名品，却都是有据可循的。 我国历代文化名人对中国玉石有着极高的评价，将玉的气质与人的品质相结合加以赞誉并广为流传。 老子在《道德经》中讲“知人者智，自知者明。
经思安