冬奥会纪念金有收藏价值吗

纪念金币是我国贵金属纪念币的重要品种,它以精美的艺术造型,向人们昭示某一重大历史事件或纪念某一重要历史人物。冬奥会纪念金的收藏价值是毋庸置疑的。

田劲扬田劲扬
清代的象牙印章值钱吗

清代文房的用具特别的发达,其中印章制作也是一个重要的部分。由于材质比较优良,工艺也比较好,刻工特别的精细,而且名家的治印比较多,所以清代的印章存世比较多,而且价格也是比较高的,尤其是文房的用具中的雕刻,一般来讲比较常见的有竹、石、象牙、犀角这几种材料。象牙质地坚实细腻,色泽洁白,有油脂般的光泽。

兰彦颖兰彦颖
长城币有砖无砖哪个价值大

砖字版长城币因其钢模而显得字口深峻,方正挺拔,棱角分明,底板平整,呈砂状凹凸感如砖石般硬朗,在荧光灯下或强光手电照射下还能看到凹陷部位的细微反光,因此也被称为砖字。无砖字的长城币则相反,其字口平缓,底板暗淡光滑,字口偏软,因此也通常被称为软字或平板字。

贡一辰贡一辰
清代的密码铜锁有真的吗

密码铜锁在中国清朝时已有,不过并不流行。清代的密码铜锁在20世纪20年代后因战乱而基本失传,现时存世者已十分罕有,大多收藏于博物馆。上海锁具厂的高级工艺美术师李震辉,用四年时间搜集了有关资料,经过两年半时间研制,将失传近一个世纪的清代密码铜锁复制成功,此消息一出便引起收藏界和古锁界人士的关注。

司徒建隆司徒建隆
清代的书是怎么印刷的

清人制版用铜,刻工精良。清代的铜版书,可分为两种情况,一种是用中国传统的绘画技法和印刷技术制作的版画,如《耕织图》、《皇清职贡图》等。另一类是采用从西方传入的“西体西制”,用现代铜版画技法制作的铜版画。

边逸菲边逸菲
马口窑瓷有收藏价价值吗

马口窑始于宋,明清时盛产青花瓷,当时生产规模大,窑场密集,有“南汉口,北马口”之说。如今,马口窑陶瓷的收藏热逐步升温,它已从日杂用品跃升为收藏品。马口窑瓷器在拍卖市场上的价格,从数百元甚至数十元,到近期一件青花将军罐以数十万元的价格拍出。

仲孙慧家仲孙慧家
故宫600年邮币有没有价值

中国古代和古代近代珍贵的货币和邮票在收藏市场上有非常突出的价值水平。目前,中国在世界上占领先地位。从数量和品种上来讲,世界上独一无二的,仅中国的古文字就有一亿种以上。邮票已经达到了千万级水平,而且每年都有新的邮票和钱币品种在增加,其中故宫600年邮币的价值不可估量。

赫连诗茵赫连诗茵
北京什么地方收藏清代刺绣

恭王府博物馆作为清代王府建筑空间特有的承载载体,保留了丰富的清代织绣品遗存,并形成了以宫廷为主、包罗各种工艺类型的文化珍存。其中大部分具有重要研究价值,更是见证历史的活标本,是研究清代织绣及服饰发展的重要文物资料。

黎清亮黎清亮
清代大概有几种形式牌匾

清代匾额从制作形式上可分为两类。一类是木匾,清代木匾可分为上下两部分。上部为边框,有平边与雕花之分。下部为书写文字的匾芯,普通木匾通常为单层板;制作讲究的木匾通常是用多层木板粘合,再刨光而成。木匾着色也有平漆、雕刻等区分。平漆木匾的制作过程为上桐油和生漆进行裱布,再上数遍朱红漆。

禄铮铭禄铮铭
中华民族双旗币有多大价值

清朝末年,国家政局动乱,战争频繁。为了筹措军费,地方官员和军阀纷纷私铸钱币,各种各样的钱币流入市场,使钱币失去统一性。辛亥革命胜利后,由北洋政府和南方政府铸造发行了一系列新式钱币,以取代私铸钱币。其中,“中华民国双旗币”是民国初年流通的主要货币之一。因其时间短、数量少、形制独特而广受收藏界关注。

邰沛馨邰沛馨
清代火锅铜炉有几款

清代火锅种类增多,有铜炉、锡壶、瓷盘等;在铜质火锅中又有方形、圆形等形状。方形铜火锅一般都带几格格挡,格挡不仅造型别致,而且还有两个作用:一是避免了不同锅格中菜肴串味;二是在给食时,可就不同锅格夹取食物。此款火锅多采用薄铜铸造,铜薄而轻,表面打磨光滑,不施任何装饰。

闫桐茜闫桐茜
景泰蓝赏盘有收藏价值吗

景泰蓝是我国独特的金属工艺品之一,它用铜做胎,用各种彩色的珐琅充填在铜丝掐成的花纹空档中烧制而成。由于在明朝的景泰年间盛行一时,而且当时这种工艺的制品多以蓝色为主,所以人们便把这种工艺品称作景泰蓝。在清康乾时期,景泰蓝仍十分兴旺,曾为英法侵略者洗劫焚毁而一度衰落。

鞠世齐鞠世齐
清代的佛珠是什么样子

清代的佛珠制作材料更加广泛,有翡翠、珊瑚、琥珀、玛瑙、绿松石、蜜蜡等珍贵材质的佛珠,也有用金银铜锡等金属制成的佛珠。清代的佛珠,不仅材质多样,而且风格也发生了变化。清代佛珠由满清文化与汉文化等多方融合而成。此时的佛珠做工精美绝伦,材质珍贵,风格华丽富贵。

别沂霖别沂霖
一元纸币什么冠号收藏价值

当前,“老版”一元纸币的收藏价值,呈现出“百花齐放“的状态,有的冠号水涨船高,有的冠号价值低迷。其中冠字为:B256、B257、B451、B452、G256、G257、G451、G452等等的1990年壹圆,全套(连号)成交约120元至150元左右。

蔚函采蔚函采
清代五供一般多高

佛前五供,一般高25CM左右,民间一般高20CM左右。五供是由三枝烛台和两把香炉组成的陈设器物,也叫三枝两叶。“五供”中的烛台,由台、柱、盖等组成,台和盖上多有兽面纹,有的烛台底上有足,形状有象足、狮足等。一般在台和盖之间有三至五节盘圆或六瓣莲花,莲花上托圆盘为承烛台。

董斌梨董斌梨
维多利亚时期的价值观

维多利亚时代的价值观和18世纪相比发生了变化,理性与乐观主义开始让位于虔诚与同情心。这种思想上的变化有多种原因。其一是美国和法国革命带来的政治危机。对暴力和无政府状态的害怕促成了保守主义的兴起。其二是法国哲学家卢梭对人性天生善良的观点的影响。卢梭强调通过改良社会环境来解放人的本性。

濮阳韵诗濮阳韵诗
80年代雕刻有收藏价值吗

在80年代有收藏价值的雕刻艺术品,一般为利用翡翠、和田玉等有投资收藏价值的材料制作而成,由于年代久远,存世量递减,且当时制作工艺并不先进,具有特殊意义的80年代雕刻艺术品在满足以上条件的情况下具有较高收藏价值。

宓志童宓志童
清代谁的号是琴斋

傅山,明末清初著名学者,初名鼎臣,字青主,一字山公,山西太原人,自称“朱衣道人”,生于1606年,于1694年去世。傅山博学多才,于经、史、诸子,及诗、文、词、曲、金石、书画,乃至医学无所不通,世有清初文化“六大家”之说,傅山就在此六家之列。

阮联茹阮联茹
新越南黄花梨有收藏价值吗

越南黄花梨是近年来中国木文化圈内颇为关注的一个树种,由于其木纹酷似中国黄花梨(降香黄檀学名)从而也吸引了广大收藏界及木文化爱好者的关注。关于新越黄的资料目前网络上有不少,在此不再赘述,这里只是根据本人收集新越黄2年的实践写点自己粗浅的看法以供共同探讨。

茹垭坷茹垭坷
清代才开发出魏碑字体么

此言确误,其实魏碑字体早在北魏(公元三八六年——五三四年)时就已萌芽。北魏初期,国家尚不稳定,文字沿袭东晋钟繇的楷法,还未形成自己的体系,所以这一时期的魏碑,还没有典型风格。大约自太和十三年(公元四八九年)国家统一以后,进入北魏的昌盛阶段.由于当时非常重视书法,故“亲王以下,通习书法”成为一种风尚。

夏宇枫夏宇枫