古玉笔筒有收藏价值吗？
古玉笔筒有收藏价值吗？笔筒是文人书斋中很常用的文具，所谓“笔墨春秋，琴书雅趣”，反映文人雅士的理想抱负和情操。由于崇尚道德修养、情感表现和哲理探索，笔筒造型、装饰题材和刻篆皆讲究高雅。
玉制笔筒出现于明代中期，至清代极盛，当时有人所作《咏笔筒》：“吾嗜陶久，始得见笔筒。而笔筒之制，自吾家松雪先生始。”至今，有人还见到元顺帝所作《文简公笔筒》，简墨书“砚心”二字，其形制不晚于元代。
根据笔筒的形制和要求，选择适当的玉雕材料，经过琢磨打磨等工艺，将玉材料制成不同装饰风格的笔筒。从传世品看，使用的玉雕材料有白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉等。而且清代还有使用新疆和田籽料制作笔筒的现象。
这些玉笔筒，无论从器型、工艺、材料上都各有千秋，艺术欣赏性和保值、升值潜力都很高，不失为收藏佳品。
有些文人墨客把玩之余，也常 在 玉 笔 筒 体 现文人意趣。如明代高濂在其著《遵生八笺》：“玉盏随琴书，竹筠伴寂虚。”其主人必是高雅之士。清代玉笔筒更多体现书卷气和儒家中和之道。如“事事如意”（图）笔筒，“福”、“禄”、“寿”、“喜”各一字。玉材青玉，色调滋润成熟，为元代制器佳材，玉质纯净无暇，局部有墨点，通体磨光，不见刀痕。
笔筒高4.7厘米。口径10.6厘米。呈圆筒形，直口，平沿，筒体逐渐向内收缩。在圆筒的左右两侧壁分别雕刻着四季花果，它们分别是：左侧秋海棠点缀花圃，右侧荷花池内荷花绽放，中间夹着一串四季吉祥话，“福、禄、寿、喜”，笔筒内壁浅浮雕着一老者，坐着看书，旁边一孩童嬉闹，十分和谐，寓“事事如意”。
笔筒整体轮廓线条起伏自然流畅，图案对称规整，雕琢简练，风格沉稳，是元代晚期玉笔筒中的珍品。2001年4月，香港苏富比拍卖，成交价224万元。
还有一种《琴瑟和鸣》（图）笔筒，以琢制的玉山水条幅装饰。山水景物在元代玉雕中很少见，这种玉山水，造型生动，景物清晰，颇富自然真实感，为元代玉雕之少觏。山道蜿蜒曲折，溪船静卧，一人骑驴走过山道；另一人凭栏观物，神情专注。笔筒下方刻款“琴瑟和鸣”。
“琴瑟和鸣”取夫妻和睦的良好意愿，为古代新婚夫妇所必备。除新婚之际，还可以祝福婚后的生活美满如意。古代玉人常常把琴瑟和鸣作为主要内容来表现，但将骑驴人与夫妻倚栏人组合在一起，别有情趣，为世人所少见。笔筒高4厘米。口径9.6厘米。1977年12月，北京拍卖行，成交价1.2万元。
除了上述带有文学意蕴或吉祥话的玉笔筒外，更多玉笔筒还注重装饰性和艺术性。如《花开见佛》笔筒，高5.2厘米。口径14.5厘米。呈筒形，直口，缘唇微翻，外壁通体磨砂。筒内浮雕一佛坐于莲台上，左侧一书童，手举佛珠，右侧为宫女，捧佛珠供养。
其下方刻行书款“花开见佛”。该笔筒造型简练，比例协调。莲花瓣轮廓线条起伏自然流畅。佛趺坐挺拔，左手凭几，右手支颐，表现了极高的技艺水平。此件笔筒应为明代珍品。